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花笠祭在开始之前,组织活动的人,还有一段舞蹈教学的时间。
舞步很简单,但张元不愿意学这种鬼里鬼气的舞蹈,他只对穿和服的美女们感兴趣。
有个流传很广的说法,说是和服后面的小枕头,是为了促进生育,也不知道是不是真的。
在主持人的一番唠叨之后,活动终于开始了。
伴随着铿锵有力的“花笠音头,一群穿着特色服装的女人们,合着大鼓的节奏,一边喊着“呀笑、吗喀笑”,一边在市中心街道开始行走起舞。
据小田美嘉介绍,这个音乐是代表山形县的民谣之一,又称『花笠舞歌』,从古一直流传至今。
当然还有一种说法,这个音乐是山形县村山地区在加固土地劳动时唱的『打夯歌』,是『花笠音头』的起源,始于193年左右。
号子中的“呀笑、吗喀笑”是为突出歌词、调整节奏、协韵而加进的虚词,没有特殊意义。
后来加的歌词,是第一届举办时公开征集的新歌词。
张元不管这歌词是什么意思,对他没有任何意义。
他的目光只在游行队伍中扫视,除了个别人能让他目光停留一下外,大部分时间他都在寻找苍井幽,都过去好几支队伍了,他还是没有看到那个人影。
“我们往前面挤挤吧,这样看的清楚!”
张元要往前面挤,几乎不用费什么力气,稍微一用力就挤到了前面。
这让跟在后面的小田美嘉有点尴尬,不过还是挺爽的,前面的人纷纷让路。
小田美嘉作为导游,对这个节日还是比较了解的,不管张元听不听,反正她都在介绍她所知道的,因为这才是她的正常工作,而不是做翻译。
“正统花笠舞,也就是女舞,表达的是山形县“母亲河”最上川的清爽微风和稻穗的摇曳。
男舞表达的是藏王连峰的黎明,以及对大地、对自然恩惠的感激之情”
张元对这个男舞表示怀疑,明明这都是女士么,穿了身黑衣服,头上裹了个红绳就是男舞了?
不过无所谓,他的目的并不在这里。
在漫长的等待之后,一队又一队的队伍如流水般从张元眼前走过。
张元焦急地扫视着每一个经过的人,他怕错过那个熟悉的身影。
终于,在一片喧嚣和嘈杂中,张元的目光被一个身影牢牢吸引住了。
那是苍井幽,她身着一袭粉色带花瓣的和服,如同春天里盛开的樱花一般娇艳欲滴。
苍井幽走在队伍的最前列,她的步伐轻盈而优雅,每一步都像是踩在云端上。
她的笑容甜美如蜜,仿佛能融化周围的一切,她那可爱的舞蹈动作更是让人眼前一亮,如同一群蝴蝶在花丛中翩翩起舞。
两旁的观众们也被苍井幽的美丽和魅力所吸引,不少观众出了惊叹声和欢呼声,为她的表演喝彩。
“小幽~”张元大喊了一声。
虽然环境很嘈杂,可苍井幽还是听到了张元的呼喊,她一转头就看到了在一旁挥手的张元。
苍井幽朝张元挥了挥手中的花笠,脸上的笑容更加的甜蜜了。
打过招呼后,苍井幽跟着队伍继续前进,张元则是退出了人群,在一侧的道路上跟着队伍前进。
“她这个什么时候能结束?”张元问道
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