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第六十章 与佛坐而论道一（第2页）

魔天不以为意，大手一挥：“善人作恶，非坏即蠢，无论坏人抑或蠢人，惩罚都是他们所必须的，善人就能因为往日善行逃避罪责？那岂不是说恶人只要行善行，恶事也能既往不咎？”

“或者说，放下屠刀，立地成佛？”

一字一句，话里话外满是讥讽，真正的佛教精义中，这句话并没有字面意义这么浅显，所谓屠刀指的是放下心中刀，放下执念，斩断过去，魔天此时曲解，双方其实都明白不过是为了恶心佛教——你说这样的话，我就这么理解，你管我？

因此来人只是摇头：“善恶有报，今生不报来生报，修善得缘，积德福报，前生作孽，今生受苦，今生为善，来生欢喜，因果报应，天理循环，自有定数，如今施主却要打破这定数，自比于天，可知已入魔障，阿弥陀佛。”

“佛你麻痹。”

魔天翻着白眼，又好气又好笑：“本座生来即为心魔，本就是魔障，后来转修道法，彻底入了妄心劫，魔劫一心，乃是最正统不过的魔修，我不入魔障谁入魔障？”

“而且……”

魔天眯起眼睛，冷不丁叫道：“乔达摩·悉达多！”

来人一怔，只是还未等他说什么，魔天已是连连摇头，满眼嘲弄：“你也配说前世来生？”

来人一滞，竟是无话可说。

佛是否有前世来生？

佛当然有前世。

连佛教创始人都是普通人修炼顿悟，着名的菩提树下七天七夜禅定，超凡世界不好说，无魔世界死定了，但是比起传说中三天复活的那位又显得比较正常，由此可知大家其实都那么回事。

佛家不讲究什么生来佛陀，大部分是修炼，或者点化而来，修炼不用提，点化就是有大功德大法力的人开悟他人，总而言之佛不是天生的，哪怕你是天才，修行一日千里，总归还要有个修炼过程。

所以佛有前世，成佛之前即为前世。

那么佛有来生吗？

那要看你怎么看待来生二字的定义。

佛也有涅盘圆寂，轮回重修，但是和普通人轮回转世又不一样，人家带着佛心佛性，红尘百年，全当历练，待到劫消难尽，勘破红尘，佛心圆满，圆融如意，还能拉上几个关系好的家人爱人，当个罗汉菩萨。

说是轮回，终究一人。

面对不知道其中曲折的教徒，说有来世都算妄语，何况面对知根知底的魔天，来人自然不会送上话柄。

绕这么一圈，魔天要表达的意思也很简单。

你劝我天理循环，因果报应，又说前世来生，可你佛教本就是要修成没有来世的存在才算正果，岂不是说一套做一套，无耻之尤？

吃的灯草灰，放的轻巧屁！

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