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第十九章 砖雕（第2页）

杨帆翻了翻白眼，你敢说自己什么懂吗？中国是四大文明古国之一，一直流传至今，都不知道有多少东西失传。

“这是一种佛门印记，我也只在古籍里面见过。据介绍，在晋代出现过一个佛门支派，不算正统。它的崛起很忽然，消失更是无影无踪。这方面，你不妨去查一查佛门的资料，可能会有所了解。”杨帆开口道。

其实，佛教在中国大兴也是在唐朝之后。在这之前，佛教都处在劣势，道教横行。那个时候，佛教挺难立足的，尤其是一些根基浅的，很容易就被灭。

胡伟若有所思地点点头，看着那块古砖上面的花纹。

“雕刻得倒是很细致，手法很特别。”

杨帆呼了口气，这家伙总算说了句干净话。然而，一口气没提上来，那家伙又爆粗口。

“靠！头疼，算了，先不管这个，回头查一查。”

民间砖雕从实用和观赏的角度出发，形象简练，风格浑厚，不盲目追求精巧和纤细，以保持建筑构件的坚固，能经受日晒和雨淋。

砖雕易于雕造却是一大优点，对材料也不像石雕那样有着特殊的要求，因此在建筑雕饰里更为常见。通常来说，砖雕的雕造工艺都经过制胚、烧炼、雕刻几道工序。用来烧造雕砖的泥土要比普通砖的细，一般还要经过水洗、沉淀之后再使用，使之提高纯洁度和粘合力。

胡伟记忆中，雕刻的手法多种多样，可以平面浮雕、半圆凸浮雕、高凸浮雕，也可以镂空雕刻。

一般来说，砖雕的材质比石料疏松，更易于剔刻得玲珑剔透、毫发毕现，艺人们也抓住它的这个优点，在精雕细琢上下功夫。

流派也很多，但胡伟一一排除，表示这绝对是他从未见过的砖雕手法。

“有点像山.西那一派的，但加入了一些其他元素。”杨帆不介意再透露一些。

他解释，这一派的特点有几个，一是土质特好，经久耐用；二是花样繁多，套路颇大；三是画工精细，刀工别致；四是谱系名确，传承有序。

晋商、自古就是很出名的豪商。随着晋商的崛起，境内各村各社建造坛庙寺观蔚然成风“一颗印”式的“四合院”到处林立，一条条用砖瓦建筑的大街再肆出现。脊领、影壁、花墙门楼等砖雕工艺品的市场需求量、很大。这就客观地促进了山西砖雕技艺的发展。

“兄弟，不简单呀！”胡伟对杨帆更加感兴趣了。

杨帆没有回答，笑道：“你不像本地人，那里的？”

确实，那口音似乎是京城的腔调。不过，说的话却是这里的本地话。

杨帆不知道，胡伟就是京城人，但经常来登丰市，流连比较著名的古玩市场，对很多地方话都能说上一些，几乎可以算是一个语言家。

“不是本地人，今天才到的。晚一点去古玩街逛逛，一起吗？我操！上次被人坑了。”胡伟也没有隐瞒。

杨帆摇摇头：“我回家还有点事。”

这样一个来历不明，还满口脏言的人，杨帆觉得以后还是敬而远之比较好。

胡伟也不刻意结交，留了一个联系方式就匆匆离开，看样子是追踪那古砖去了。

昨天弄合约，一团糟！待会还有两章！

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