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第三百八十五章 镇元大仙（第2页）

山中有禁制，无法飞行上去只能步行。林梦也不介意，将妹妹林小雪带在身边，携手而行，一路上小雪蹦蹦跳跳的逗弄着山中灵兽，渴了喝几口灵泉，饿了吃几枚灵果，就如同旅游般。别有一番风味。

数十万地仙散落在一个大陆般大小的万寿山上，并不密集，一路上，林梦只遇到三五个地仙，都在物我两忘，神游于天地之外。静心修行。

“两位小友，你们这样走上来，恐怕花十天半个月，都无法到达，贫道斗胆，还是用法术接两位小友上来吧。”

林梦和小雪如同旅游，慢腾腾的向上走。万寿山之主镇元子，当初和小雪接下善缘，心中就有打算，现在人世间暗流汹涌，时间紧迫，正想借撒旦转世是轮回之盘、命运之碟所有者这一层关系，到有些心急。

声音响起，随后只见天空上显出了无数丝线形成的青光。向下罩落，却是一只袍袖，袍袖一卷将林梦和小雪，收入其中。

林梦也不反抗，下一秒，两人出现在一株大树下，这树高大繁茂。独木成林，树叶之间悬挂一枚枚，好像婴儿一样的奇异果子，一股股诱人清香散发开来。让人神清气爽，真是闻一闻就能脱胎换骨，吃一个就能羽化成仙。

一滴滴水珠从树叶中滚落，在地上聚集成泉，这泉是乳白色泽，就如同万年钟乳液，蕴含的灵气之盛，让人难以想象。

“好灵根，在这灵根下修行岂不是一天相当于人世间修行的一年？”

林梦见树前站着一名八卦道袍，手持拂尘，踏麻鞋，长须童颜，一片仙风道骨的老仙人，虽然没见过，但也知道这是东方一脉的地仙之源流，在盘古开天辟地前，就已经成道的祖师，与世同君：镇元子。

“地狱之主若有兴趣，贫道到愿意你在这修行，只恐你看不上贫道这万寿山。”

镇元子和阐教、截教那些好勇斗狠的仙人不同，是众所周知的老好人，林梦也不怕对方图谋自己的混沌灵宝，加上林小雪曾经算被镇元子救了一次，自然要前来感谢。

“呵呵，我早已不是撒旦，这一世就是林梦，那地球上诞生的一名凡人，现在道号梦真人。”

林梦笑道：“我来到万寿山叨扰，第一是感谢大仙对舍妹的照顾，不惜损耗地书精气，第二是我前一世被镇压在炼狱火湖千年，这一世又出身在地球，回到这里恍然觉得好像成了陌生人，我心中实在有些迷茫，还希望大仙教我。”

“如果这世上有一个人，我愿意相信，那就是镇元大仙了，还请大仙赐教。”

“客气了，客气了。”

镇元子连忙道：“既然你已斩断前世之念，你我就以道友相称，梦道友，你可知现在人世间的形势？”

“我不知。”

“唉，那真是纷乱如麻。”

镇元子张开手向前轻轻一挥，一片黄尘涌起形成了巨大版图，林梦看去赫然和地球上，七大洲四大洋的版图很是相似，明白这就是“人世大陆”的版图了。

“梦道友，你看这里。”

林梦的眼前出现一片电影光幕般的虚影，看到虚影中显现出的景色，他的心中如遭雷击，双手也有些颤抖。很小的时候他的父母就离世了，但父母的相貌，仍旧留在脑海中。

“这是……”

“不错，地球是这里的镜像世界，这华夏看成地球上的中国，也未尝不可，你看，你和你的妹妹，也生活在华夏国中，名字和你们一样，分别叫做林梦和林小雪。”

“还有这些……”

镇元子用大法力，截取人世大陆华夏国内皖城的人物景象，林梦又看到了叶樱和她的父母，翡翠和她的爷爷，还有沈穆、吴孔达、柳眉那些熟悉的人，甚至还有在合肥市防御战中，死去的那位土系能力老人。

“他们，都生活在华夏国中，梦道友，你再看这个。”

那些人物的景象消失，人世大陆的版图上，显现出了各种气流光芒：“这是气运，我修真一脉，极为重视的一点就是气运，当初封神一战殷商气运消散，阐教支持武王伐纣，将殷商推翻。”

“气运之说，十分精深神妙，现在华夏之气运已经岌岌可危。”

林梦看见那位于版图东北，地球上美国所在的地狱，一股明亮的白色气流，如同粗大的气柱冉冉升起，而华夏之国，一道龙形气流，却晦涩不明，周边一些小国，各种气流交缠而来，甚至东方日出之国，那红白色一轮大日般的气流，也在压迫过来，消减华夏气运。

“一切，还要从封神之战说起。”

“封神一战，我道门阐教和截教内斗，截教万仙几乎彻底灭绝，道门势力大为损耗，那一战后通天圣人心灰意冷，不再传播道统，在金鳌岛碧游宫闭门不出封锁了道场。”

“阐教有十二大弟子，封神一战请来两位西方圣人，元始圣人并不善教化，所传大道晦涩，弟子法力不高。十二弟子中有慈航真人、惧留孙等羡慕佛教之威能，受蛊惑破教而出入了佛门，阐教亦是受损。”

“那一次封神大战我华夏内斗，佛门顺势而入，在我华夏内传播，佛教之盛，一时间甚至远胜道门。太上圣人在封神一战，将通天大弟子多宝擒去，化胡为佛，多宝化为释迦牟尼佛，立小乘佛教，分佛门气运。”

“那释迦牟尼的婆娑净土，分走佛教大部分气运，佛门哪怕有三位至高圣人镇压，一样被梵天所创的婆罗门教，赶出天竺几乎灭绝。”

“但那准提善于算计，他在封神一战，抓走了截教弟子孔宣，那孔宣乃是混沌之中诞生的一头孔雀，先天之神灵，跟随通天修道，那准提化道为儒，命令孔宣降生华夏，立儒教，儒教在华夏渐渐成为正统，以忠信礼义教化万民，看似并不不妥，但儒教磨灭血性，对那蛮夷之人又讲究以礼相待，以至于华夏明智受到压制，那蛮夷各种教派，纷纷涌来，甚至连耶稣之基督教，也传播到了华夏。”

“华夏现在道统复杂，人心散乱，又受各蛮夷之国威胁，气运之衰微，已经和当初的殷商不远了。”

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