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这对面的身影,却浑然出尘,不在此世。
光芒渐渐充满了室内。
此时,净土已经与此处重叠,真正的界限仅仅只差最后半步。
白衣苏浅雨的身影,已经靠近到极近之处,与真正对面并无二致。
这白衣的苏浅雨,笑着点头:
“我这净土,以我往昔在因地中,曾发的大誓愿力成就,至于今日,已诞生三劫,距离究竟圆满,只差最后一劫。”
“入我这净土,须与我曾有夙世因缘,或修持我所传经典,或念诵我的名字,或修十善业之善人临终发愿修行·········你与我往昔曾有缘法,这一世又修有善业,可以入我净土。”
“入我这净土,道业必不退转,时刻能听闻正法,并且没有人世种种不净、障碍,可以自在修行,直到成就证得初果。”
“你虽然修的是道法,但也可以过来,很快就能证最上乘天仙大道。”
苏浅雨的净土,不及阿弥陀佛的净土,但依旧具备了净土世界的基本标准。
净土是为度化一切众生,由证果者在因地发广大本愿力所成就者。
释迦牟尼佛的示现成道,伟大的本愿就是在于净化人间,期将娑婆秽土转化为清净国土。
净土与秽土的区别,在于其中的人民善恶业力差别。
郑振明面有犹豫之色,苏浅雨再劝:
“你在人间修行,纵然有如今鬼仙的道行,但想成人仙,还有几大关要磨,许多冤孽要化解,中间一个不好,就可能前功尽弃,况且你本身持戒又做的不是很好,难免三途有份。”
“就算一时侥幸过关,成了人仙,也不过一百五十岁天年可享,除非修成地仙,才能长生,可那时阴阳磋磨,又要生出许多劫数,一次遭劫毁身,就耽误许多光阴。”
“这又是何必?我这净土无有种种劫数,适宜居住。”
地仙居住人间,每隔约一千三百年就有一次天劫。
此天劫不是天界降下,而是地仙自身招来。
盖因混沌开辟以来,清气升而浊气降,遂渐分化为三界虚空。
地仙已初证纯阳之神,解脱生死,却不肯飞升,停驻于人间,自然搅动阴阳,清浊二气不协,久之种种劫数酝酿而生。
这就是地仙劫数的由来。
除非躲入洞天福地,或者干脆飞升天界,不然这劫数就是没完没了。
这也是许多地仙最终在人间销声匿迹的根本原因。
现在,就有这么一个机会,给他选了。
“我于人世,尚有挂念。”
郑振明想了想,最后还有摇头拒绝:
“我曾发愿要修桥补路,利益大众,做善行满三千数,现在才做了大半。”
“事情没做完,我是不会走的。”
光芒顿时一消,室内重归昏暗,只有烛光摇曳。
苏浅雨平淡道:
“随你本愿,我并无不可,只要念我的名,随时都可以接引你。”:..
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