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阿兰说,她已经联系好一家搬迁前往波日特的牧民了,我们只管跟着他们走。
“干嘛不开车!?”赵二狗问道。
阿兰叹气道:“我的赵大哥呀,草原里可不比大公路,就算备足了汽油,草原上,遍地的水泡子,也会让汽车不知道抛锚几回,现在虽然很多地方都用摩托车和汽车代替了牛马,可是真正的草原上,牛马是必不可少的。”
阿拉善盟离银川的路程也就两个小时不到,进入内蒙的范围,就能时不时的看到一望无际的草原和羊群,让人心情也舒悦了很多。
我们很快就到了阿盟西北部的波日特草原,在一个小镇上找到了阿兰说的那家准备搬迁的人。
他们一共是三家人,大家长是一位叫乌力罕的老人,我们到的时候,几家人正忙着拆卸蒙古包,收拾日用品。
他们将生活用品和蒙古包放在一头犍牛拉的车上,一共有十多辆这样的牛车首尾相连,阿兰告诉我们这叫勒勒车,是游牧民族的重要交通工具,这车一般能载重500公斤左右。
在转换牧场的时候,只要拉好头牛,就能轻松控制十几辆这样的牛车,十分方便。
一群庞大的羊群在一队蒙古牧羊犬的驱赶下,跟着十几辆勒勒车就朝着波日特草原出发了,我们一行人也搭着其中一辆牛车。
望着一路上茂密的草原,我不解的问他们,这里水草这么好,为什么还要迁徒。
乌力罕老人告诉我们,他们蒙古人视天为父亲,地为母亲,水为血液,草木为神灵,如果总在一个地方定居,那么额图根(地母神)会很疼得,只要当他们游牧和迁徒的时候,额图根身上的血液才会流畅,她才会舒服。
其实这也体现了草原的生态平衡,如果羊一直吃一个地方的草,那么这里的生态肯定会破坏掉。
他告诉我们,一般他们在同一个地方停留的时间不会超过半个月,这一次的目标是波日特草原,那里的草尖已经能够他们的羊群吃了。
从这里到波日特草原,他们的目的地有两三天的路程,而我们要去的那个地方,比他们的目的地还要偏远。
乌力罕老人告诉我们,那里是半荒漠和半草原的地方,气候恶劣,不适合人和羊群生活,基本上不会有牧民想去的,人们都说那是被长生天(蒙古族至高无上的神)抛弃的地方。
他说那里以前居住着一群野蛮人,他们茹毛饮血,甚至还吃人,最后得不到长生天的保佑,他们的族人也纷纷死去了。
人们常常能在那块地方遇见他们遗留下来的古城,据说那古城里到处都是亡灵,因此,人们称那古城为鬼城,在那居住的人也纷纷逃离了那块被长生天诅咒的地方。
当他得知我们要去那的时候,还连连劝我们,说是每年不知道有多少探险的人都再也没有走出那片草原。
乌力罕老人讲的这些,也大体和我们资料对的上,说明那里曾经生活过一支神秘的族人没跑了。
不过,这支族人最后去了哪,那鬼城是怎么回事,看来也只得我们自己去寻求答案了。
(本章完):..
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