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第六十八章（第2页）

“呵呵……因为你是男孩子嘛。”他的父亲这样回答道。

还是孩子的欧阳杨深以为然，他的干劲直冲上九天云霄。根本不知道这一切都是出自父亲的恶意报复。

那一天的事情其实根本就怪不得欧阳杨。就像是小婴儿刚刚学会某些东西的时候，他会显得特别开心一样。欧阳杨就算真的是天纵英才，他也绝对不会在六个月大的时候就懂得嘲笑和报复虐待自己的人。那一天只不过是杨的能力刚刚开始觉醒，他特别高兴而已。更何况……

“在非必要的情况下，绝对不要与实力在自己之上的组织和个人做任何正面冲突。”

这个道理在欧阳杨很小的时候就已经懂得了。

让杨懂得这个道理的人并不是他的父母，而是杨父母的一些老朋友。杨的双亲当年分属于几乎敌对的两个不同组织。虽然随着时间的推移，双方的误会开始化解，但真正达到大家可以开始和睦共处的时候，还得从杨的出生开始算起。

看到自己组织中最受宠爱的人都已经成为了爸爸妈妈，双方当然不会好意思再去为一些陈年旧事而斤斤计较。反正组织间的通婚现在很常见，大家当年的恩怨就暂时放在了一边。两个组织开始走向合并。而从出生就拥有超限级能力的欧阳杨，也被双方组织的负责人当作下一代接班人的候选人而加以重点培养。

那个由很多实力莫测的精英所组成合并的组织，它创立的唯一目的就是为了阻止人类对智慧森林的入侵。这也是欧阳杨童年时期的主要任务。

普通人不知道的是……在星球历19823年左右的时间，随着屏蔽式飞行系统的开发，人类在对智慧森林的战争中就已经开始占据上风。

虽然定位的仪器还是无法在森林中有效的运作。但是只要飞行器的高度保持在一定距离，星球中大多数智慧森林的干扰能力就会变得无力化。

而拥有罗盘能力的人也因为几个组织通过对这些人的婚姻和生育方面的鼓励和干扰，大大高于表面上公布的数字。

先进武器的开发使得拥有罗盘的探索者身边不需要一定有战斗力优异的能力者保护。甚至只要稍微有一点定位能力的人就可以组织一批亡命徒架着飞行器对附近的智慧森林进行破坏性的探索和开发。智慧森林随后的报复对这些人毫无影响，反而会屡屡连累其他的一些无辜的人。

人类开始利用这些优势点对森林进行劫掠。这种掠夺从星球历19930开始，到星球历20005年的时候达到了最高峰。

在星球历20005年左右的三十年时间里，阿卡波夫星球上的秘宝走私和珍兽的非法买卖达到了一个令人瞠目结舌的猖獗程度。

在那段时间里，除了大约百分之二十左右的拥有特殊优势的智慧森林，其它的地点全部都遭到了人类不同程度的超负荷侵犯。而遭受到过分激烈的刺激，智慧森林对待外来生物的反应模式也开始过激化。如果任由这种情况继续下去，后果将不堪设想。

所幸，在星球历20010年开始，人类的探索与开发便又回到了原来的平衡期。原因当然不是发动探索的人放弃了他们的贪婪，而是一个叫做‘拜伦斯’组织的创立。而这个组织的前身就是杨父母所在组织的合并产物。

和一般的组织不同，在后来迅速发展起来的拜伦斯的结构即严密又松散，与其说它是一个势力庞大的组织，还不如说它是一个由各种杰出人才组成的同志会。

加入拜伦斯组织的势力之间互不统属，有些彼此间甚至还相互仇视或根本就是死敌。而这些势力间的私人争斗，拜伦斯从来也不能干涉。除了内部的直属势力以外，拜伦斯中的高层想要让其它势力进行某项任务的话，他们也绝对不能使用命令，而是用请托的方式。在不违背加入拜伦斯基本原则的前提下，受到请托的组织或个人也完全可以拒绝这些请托。

拜伦斯的正常运作，相当程度上取决于组织高层内部各人的领导魅力。不过，不管怎样说，拜伦斯的创立极大的抑止住了当时已经成为风潮的智慧森林寻宝热，使得智慧森林重新成为一个只对特殊人开放的禁区。

可以说，拜伦斯在保护智慧森林的同时，一定程度上也是拯救了整个人类社会。但拜伦斯的组织成员却没有这个伟大的救世主意识。和后来欧阳杨的自然历史研究社的那些社员们一样，他们从来就不认为自己在做什么好事。对他们来说，一件事只要他们想要去做，便自然而然的去做而已。出手的目的自然也是五花八门。

循循善诱，苦口婆心的对那些贪婪的探索者进行劝告的人不是没有，但是很少。一言不发的杀掉罗盘，打坏飞行器，将一队人留在那对他们充满敌意的智慧森林中自生自灭，是某些人的常用方法。甚至连眼睛都不眨一下，就将整队探险者都屠戮殆尽的人也大有人在。

童年一直在智慧森林中成长的欧阳杨并不缺少教育，杨在具备阅读能力以后，就很喜欢读宜搜小说络中去。

无论是言传身教的良师还是杨所需要的各种图文资料，对童年时代的欧阳杨都是从不欠缺的。他真正缺少的是……

自己是身为人类这个事实的自觉。

阿卡波夫星球的智慧森林是真正的法权治外带。在这片任何国家和组织的法规都无法对进入其中的人施加足够影响的自由地带。欧阳杨见识到了人类最真实的一面。

在欧阳杨童年时智慧森林中的所见所闻和稍微成长之后跟随拜伦斯高层‘见习’特殊事件的处理过程中……

背叛远比忠诚多，残暴远比仁慈多，贪婪远比无私多，恨……

远比爱要多！

在杨的观念中，他所了解的那些人类的种种美德虽然可能确实存在，但欧阳杨却绝对不认为那时人类品性的全部。

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