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第238章 我快把高昌给整灭国了我咋不知道呢（第1页）

对于王小仙的提议，梁太后自然不可能拒绝，有意见。

给她钱花她凭什么还能有意见？

就算是限定了专款专用吧，可这西夏朝廷不可能不在款项上搞截留，搞贪腐的，修铁路和种树是给工资的，朝廷可以通过指...

风雪一夜未歇，统万城内外银装素裹。王小仙的灵柩停于文庙废墟前临时搭起的白棚之下，覆以素缎，四角悬铃，随风轻响如低语。百姓自四面八方涌来，不需官府号令，不待文书传召，扶老携幼，步行百里，只为看先生最后一眼。

苏辙立于棚前，双目红肿，手中握着那封尚未拆封的遗诏副本??那是李婉儿亲手交予他的，说：“他临终前只嘱咐一句：若朝廷问罪，便以此奏为证。”此刻他凝视着灵前烛火，心中翻涌的不是悲痛，而是恐惧：怕新政如春冰薄脆，一朝崩裂；怕十年心血，终成泡影。

阿勒坦披麻戴孝，率巡检司将士列队守灵。他们不再佩刀挂甲，而是人人胸前别着一方粗布抄写的《赋役对照表》，如同佩戴功勋章。王大虎则带着新编练的民兵营，在城外校场彻夜操演，枪矛齐举，口号震天：“守渠！护法！继志！！”声浪穿破寒雾，直抵城中。

第三日清晨，蔡京匆匆赶来，面色铁青。“出事了。”他在苏辙耳边低语，“昨夜驿马加急，京中御史台重启弹劾，三十余道奏章齐发，指‘王小仙专权跋扈，私设官衙，结党营私，形同割据’，更有甚者，称其与辽人密约，图谋自立。”他顿了顿，“韩维大人再度上疏求情，却被贬知邓州。”

苏辙冷笑：“他活着时，他们不敢动；他死了，反倒要鞭尸定罪？”

“更糟的是，”蔡京压低声音，“圣旨虽准五司试行，但枢密院已下令调走河朔驻军三万，改由中央禁军接管边防。同时，户部派来‘审计使’十人，即日启程，名为核查账目，实为夺权。”

苏辙闭目良久，忽而睁眼：“那就让他们查。阳光账册十年无虚，不怕对质。但有一条??绝不能让任何人玷污先生的遗志。”

当日下午，数百名学堂教习联袂而至，手持誊抄本《河朔新政实录》节录，请求将此书列入灵祭供品。一名老儒颤声道：“此书乃先生心血所凝，胜过金玉香火。若焚之，是焚民心；若存之，是续薪火。”众人齐跪，恳请入祭。

苏辙含泪应允。于是，在王小仙灵前，除香烛纸钱之外，又堆起一座由千余册手抄本书籍垒成的小山。夜幕降临时，百姓自发点燃蜡烛，围成巨大圆阵，少年学子轮流诵读《实录》篇章，声声入耳，句句如钟。

就在此时，一名十一二岁的牧童牵马而来，衣衫褴褛，脸冻得通红。他从怀中掏出一本用羊皮包裹的册子，递到苏辙面前：“先生……这是我在黄河渡口替人放羊时，跟着一位老师傅学的。他说，这是王大人留下的‘种子书’。”

苏辙翻开一看，竟是《五司一体纲要》的简写本，字迹稚嫩却工整，页边还画着孩童理解的图画：一个衙门分成五个屋子，每屋门口站着不同百姓推选的人。最后一页写着一行歪斜大字：“长大我要当民政司长，不让爹娘多缴一斗粮。”

苏辙双手颤抖，久久不能言语。

七日后，出殡之日。全境罢市，商旅停行，连西域驼队也解鞍卸货，披白致哀。灵柩由八十名民夫抬行，路线绕城一周，途经北岭渠、水泥厂、新学堂、市集广场。所到之处，万人空巷，百姓伏地叩首，妇孺哭声震野。

行至渠首石台，忽闻鼓乐声起。原来是工程司全体工匠列队而来，每人肩扛一块青石，上刻一字，拼成一行大碑文：“为民开渠者，永享春水。”

而在文庙重建工地，百余名少年正挥锤夯土。他们皆为“火种计划”首批遴选之人，最小者仅十岁。此时齐声高唱《咨议歌》：“官非主，法为尊；税有度，民可询！”歌声嘹亮，穿透风雪。

送葬队伍缓缓前行，直至城南山坡。此处早按王小仙生前遗愿辟为“平民墓园”，不分贵贱，凡为新政出力者皆可安葬。他的墓穴并不高大，唯有一块无字碑立于其前。

苏辙捧着那封奏章，站在墓前朗声宣读：“臣死之日，即是清白证明之时……”

话未说完，天空骤然放晴。乌云裂开一道金光，洒落在碑上，宛如天启。人群中爆发出低呼：“先生显灵了！”

就在这肃穆时刻，快马疾驰而来。一名驿卒滚鞍下马，高举黄绸包裹的圣旨：“陛下口谕：追赠王小仙为太师、尚书令，谥‘文正’，准建祠享祀，五司体制继续推行，三年后考评定夺！另谕：其子王元朗擢升翰林院编修，参预新政研讨。”

全场寂静片刻，随即爆发出雷鸣般的欢呼。有人跪地叩首，有人相拥而泣，更多人转向那块无字碑，齐声喊道：“请立碑文！！请立碑文！！”

苏辙望着远方初升的朝阳，缓缓摇头：“不必。先生一生不爱虚名，这碑若刻字，反倒俗了。让它空着吧??空碑自有万人心填满。”

数日后，审计使抵达统万城。为首者乃户部郎中赵?，素有“铁面”之称，旧党亲信。他带吏员数十人，进驻政务厅，查封账册，传唤官吏，气势汹汹，似欲一举翻案。

然而当他翻开第一本《阳光账册》，眉头便皱了起来。每一笔支出皆有三方签押：经办人、监督员、百姓代表。粮米去向精确到村，水泥用量细化到方，连一张纸、一根钉都有记录。更令人震惊的是，所有账册均公开张贴于市集公告栏，百姓可随时查阅质疑。

赵?连查三日，竟找不出半点纰漏。第四日，他微服私访市井，听茶馆说书人讲《王大人断案记》，其中一段说道：“某日有豪强谎报田亩，欲逃赋税。王大人命人取来‘鱼鳞册’与航测图一对，差了十七亩三分。当场杖责八十，追缴三年欠税。豪强嚎哭求饶，王大人只说一句话：‘天在上看，我在下查，你瞒得了人，瞒不了数。’”

周围听众拍案叫好。赵?默默饮尽一碗粗茶，悄然离去。

第五日，他召集随行官员，沉声道：“此地政务之清明，制度之严密，远超京师。我们若强行干预，非但拿不到罪证，反会激起民变。不如如实上报，言明此制可行。”

当晚，他亲笔撰写奏章：“臣历察诸路，未见如河朔之治者。官不敢贪，因账目公开；民不愿乱，因诉求有门。王小仙虽逝，其政不衰，其信犹存。所谓‘专权’，实为众治；所谓‘割据’，恰是共理。若天下皆效此法，何愁国不富、兵不强？”

与此同时，伊克昭草原深处，第一批“火种少年”已抵达目的地。他们在牧民营地支起帐篷，挂上手绘的《权利清单》布幡，开始授课。语言不通，便用手势比划；没有课本，就用炭条在地上写字。一个蒙古族孩子学会第一句话是：“我的牛被官抢了？去找监察司！”

黄河渡口，另一批少年联合艄公组建“水上议事会”，调解船资纠纷，制定航行规则。他们带来的《实录》被译成西夏文、回鹘文，在商旅间秘密流传。

西域商道上，一名十六岁少女主持的“女子学堂”开课第一天，便有三十多名妇女前来听讲。她们第一次听说“女子也可参议赋税”，激动得泪流满面。

而在汴京，王元朗每日清晨必赴国子监藏书阁，将父亲的奏章反复研读。他不再只是背诵经义的优等生，而是开始质疑律法中的不合理条款。一次廷议上，宰相司马光谈及“恢复祖制”，他竟起身反驳：“祖制若真好，何以百姓饿殍遍野？我父所行，非叛祖宗，乃是救苍生！”

满堂哗然。司马光怒斥其“狂悖”。但他毫不退缩，只淡淡道：“请诸公去西北走一遭，看看那里的渠、那里的学、那里的账本，再来论是非。”

赵顼得知此事，沉默良久，终叹曰：“王卿有子如此，可谓后继有人。”

春分过后，统万城迎来第一场暖雨。北岭渠水位上涨，灌溉系统全面启动。农民引水入田，麦苗破土而出，绿意蔓延如毯。

苏辙独自来到渠首石台，打开一只木箱??里面是王小仙生前用过的乌木杖、褪色紫袍、残破笔记。他轻轻抚摸那根磨得发亮的杖头，忽然发现内侧刻着极小的一行字：“宁负己身，不负苍生。”

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