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第236章 星际战士的回归（第2页）

>“赵大脚。”

>“阿依夏。”

>……

每个名字之后，都附带一段简短事迹，由AI合成不同方言朗读，覆盖普通话、粤语、藏语、维吾尔语、壮语……整整二十四小时循环播放，无法切断，因为信号源来自三千二百万人共同接入的“记忆林”网络节点，分散在全球民用设备中??手机、电视、车载音响、电梯广播，甚至儿童玩具。

政府紧急召开应对会议，却迟迟无法达成一致。宣传部门主张封杀，教育部门建议纳入教材，史学界则分裂为两派：保守派称“此风不可长”，改革派疾呼“这是迟到千年的正义”。

最终，一位退休的历史学家在电视访谈中说出一句话：“如果我们连承认她们存在的勇气都没有，那我们守护的所谓‘传统’，究竟是文化，还是谎言？”

舆论瞬间转向。

三个月后，首部《中华无名者正传》出版。封面是一棵胡杨树，根系深入黄沙，枝干刻满名字。序言由招娣执笔，仅有一句话：“她们不是例外，她们是常态。”

该书发行当日售罄，读者自发组织“诵名会”，在公园、校园、社区中心集体朗读书中章节。有人读到“唐代女天文官裴清瑶”，泪流满面；有人念出“民国女飞行员杨谨瑜”，全场起立致敬；更有家庭聚在一起，翻找老相册，试图找回祖母的真实姓名。

与此同时，《新名冢》持续更新。每一夜，都有新的名字从世界各地汇入记忆林，经验证后刻上树身。一棵红柳树下，浮现这样一段文字：

>**“陈慧贞，生于1943年，卒于2005年，上海锅炉厂焊工，参与万吨水压机建造，图纸签名为空白格。其子今曰：我妈焊的缝，比谁都牢。”**

另一棵椰树旁，则写着：

>**“玛尔哈巴，维吾尔族，生于1930年，卒于1998年，独创沙漠葡萄嫁接术，惠及三乡五村。村志原载：‘村民集体智慧’。今更正。”**

清明又至，无碑书院迎来最多访客的一年。孩子们牵着父母的手走进记忆林，指着树上的名字问：“这是谁？”大人答：“是我们忘了的人。”

一个小男孩站在“边陲亭”前，久久凝视一块石碑：

>**“阿依努尔，本名失传，唯一事迹：在暴风雪中背负受伤战友行走六十里，喉部冻伤终生失声。二十年前采访录音近日出土，最后一句话：‘我不重要，但他得活着回去。’”**

他掏出铅笔，在本子上抄下这个名字，回家后贴在卧室墙上。

而在遥远的北极科考站，科学家发现一件怪事：极光频谱出现异常波动，呈现出类似语言结构的波形。经解码，竟是数百年前被焚毁的女官们临终呐喊的残响，借地球磁场保存至今，如今因南海仪式共振而重现。

这段信息被命名为“忘川回声”，永久存入人类文明数据库。

林知远回到南极，再次勘察那片冰层夹缝。这一次，他找到了第二批木简。染料地图延伸出第八个坐标，位于太平洋马里亚纳海沟附近，标注为“遗技锚点”。旁边一行小字，用古越语书写，翻译过来是：

>“技非君赐，乃民所创；名非天授，由世共承。”

他将数据上传，全球研究机构立即响应。一支国际联合科考队组建，船上搭载最新一代“记忆共振仪”，准备探查海底是否存有失落的技术遗产??可能是古代造船工艺，也可能是早已失传的海洋医药配方。

出发前夜，招娣带着女儿来到码头。小女孩仰头望着巨轮，忽然说：“海底也在等我们。”

招娣蹲下身，握住她的手：“是啊。她们等了一千多年，不是为了复仇，也不是为了荣耀，只是为了告诉我们??**不要重复同样的遗忘。**”

船启航那天，天空降下细雨。每一滴雨珠中，依然折射出一个名字。

有人看见“李桂花”在村口分发草药；

有人认出“周春兰”在车间调试仪器；

还有人指着雨幕低语：“那是我妈，她叫王秀芬，一辈子没评过先进，但她教会我什么叫坚持。”

雨停时，海面浮起万千纸蝶，随风飘向深蓝。它们不再只是哀悼的象征，而是传递的信使，携带着刚刚被唤醒的名字，飞向尚未睁开眼睛的地方。

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