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第二十一章 山居（第2页）

接下来，王祖用剩余的木料，制作木床、窗框、桌椅和碗筷，总算能在此地栖身了。

“好，现在可以开始修炼了。”

王祖伸出手掌，只见掌心浮现一行行细小文字，正是先天奇经的内容，副册已经炼入灵魂，只需心念一动，就能在体表皮肤出现。あ七^八中文ヤ~⑧~1~ωωω.78z*w.còм

看到经文的瞬间，王祖原本被抹去的《寂然经》记忆，竟在他的脑海中恢复。

修炼者的起步，便是窥门三阶，先炼化灵气为法力，然后贯通内外，最后凭法施术，简略来说，便是“气力、内外和法术”。

入门的境界的功法，世间万种流派总有区别，但大体相似。

但是，先天奇经的入门功法，集合世间所有流派的精髓，看似朴实无华，实则潜力无穷。

如果说下等功法，阐述的是“术”，那么先天奇经的内容，便是至高无上的“道”之书。

王祖有了先前修炼的经验，当即按部就班开始。

空气中无处不在的灵气，让运转功法变得容易。

王祖当即运转先天奇经的功法，从空气抽取丝丝缕缕的灵气，然后炼化入体。

第一缕灵气入体，王祖的身体，如同干涸已久的泥塘，终于等到开春的头阵春雨。

“化生灵气，滋养万物，岳狱果真厉害！”

王祖法力耗尽许久，今日终于能重新修炼，彻夜修炼也不觉得疲倦，转眼间一夜过去，天很快亮了。

一夜功夫，体内已然积累巅峰状态的半成法力，按照这个进度，二十天后，就能恢复先前的法力。

恢复法力只是第一步，接下来是贯通内外，打通自身和外天地的隔阂，这是为施展法术打下的奠基。

所谓法术，乃是施术者和外界产生共鸣，以一点法力，撬动周围环境变化，想要凭法施术，必先贯通内外。

这二十天内，王祖都在庐居修炼，平日外出采集野果、捡拾鸟蛋，他运气不错，每隔几天，都能在围栏上，发现困死在当中的小型野兽，可以用来打牙祭。

某天外出，王祖竟然在草丛中，意外发现一丛野稻，尚未生长完全的稻米中，竟然隐约蕴含一丝灵气。

王祖视为珍宝，小心翼翼将野稻移植到围栏中，专门在庐居前开辟一片土地，专门种植这种野稻。七八中文天才一秒记住ωωω.78zω.còмм.⒎8zщ.cóм

“等到明年秋天，就能吃到灵稻做的年糕！”

二十天后，王祖终于完成初期的法力积攒，开始贯通内外。

庐居当中，此刻已经是深夜。

王祖盘坐木床上，双手放在膝盖上，双目紧闭，全身心放空。

这是最普通的坐功，起初王祖也不敢相信，这便是来自先天奇经的修炼姿势。

但是，随着修炼进展，王祖发现这道坐功的玄妙。

这种返璞归真的坐功，修炼出来的法力，不偏不倚，反而最契合大道平等的含义。

先前王祖修炼的持鞭式，对应的功法便是灵植术。

若是掷斧式，法术就要变成金风术。

换成举薪式，就是火光术。

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