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第60章（第3页）

福禄笑过之后，宽慰道，“便是只赚一次的买卖，也多少是一个进项，大不了我们多想点花样子，总还是有些认准我们的老顾客的。”

寿全想这个主意本来就是想要给主子做一个产业出来，闻言也不由得点了点头。

几人三言两句间定下了要干这件事，这才突然反应过来主子一直都没说话，也没发表什么意见，赶紧看过去，紧张地问道，“主子觉得如何？”

薛瑾安看了他们一眼，先问了句：“想要卖桌游？”

众人纷纷点头，灵芝代为发言，总结了大家心目中的想法：“往后用钱的地方多了去了，总不能坐吃山空。”

薛瑾安遂点了点头，给出了一个可行性的方案，“盘一个能自主印刷的书铺用来印刷纸牌，低价牌不零卖，直接找茶楼酒肆合作，将利润压到二三文钱，走薄利多销路线，这生意就有得做。”

这种批发生意，能跟他们抢的只有同行，也就是书铺老板，然而如今书本印刷的利润是很高的，一本书最次也能卖个几百文，大部分是看不上他们这点薄利的，有薛瑾安这边调控市场价，他们也根本不敢胡乱涨价，辛辛苦苦赚个三瓜两枣的，老板们犯不上。

至于高级牌，薛瑾安道：“高级牌不卖，盘一个店铺做棋牌室，会员制，卖服务，还能用一些特殊的材质制作牌，以限量独家的名义赠送给会员。”

至于为什么是开这种明显高消费高规格的棋牌室，而不做普通人的生意，答案也很简单，这个世道律法不够完善，人心又不可预测，很容易就会往赌博的方向发展，而赌博是不可控的。

高级棋牌室从一开始就设置了高门槛，你不能说能进去的人道德就又多高尚，但至少他们是不在乎花钱的，而他们也是一群很容易被虚荣绑架的人。

多少勋贵世家掏干了家底也要维持自己的体面，世家出身的崔醉太懂了，他一脸钦佩地看向薛瑾安，主动请缨道，“师父，这件事交给我来办吧。”

“不过师父，若是有不守规矩的人怎么办？”这些特权阶级享受惯了，总是会有那么些嚣张跋扈不听人话的蠢货。

薛瑾安理所当然地道：“哪里不守规矩就打断哪里。”

崔醉眼睛亮堂极了：“那若是他们有异议呢？”

“让他们来找我。”薛瑾安如是道。

崔醉再次询问：“但他们进不来皇宫怎么办？”

薛瑾安歪了歪头，没有回答，崔醉却已经懂了。

皇宫都进不来，还有什么异议？

第62章

薛瑾安提出开店的主意真的就是纯粹看他们对卖桌游这事很上心，又不得其法才随口说了这么一句，并没有怀抱什么得到反馈或回报的想法。

然而崔醉他们却不这么想。

在薛瑾安去充电（吃饭）的时候，崔醉、福禄、寿全和灵芝不约而同地对视一眼，十分默契地避开众人（主要是避开玄十一）私底下商谈起来，灵芝为了保证私密性，还让茯苓守在外面。

“一只蚊子都不要放进来。”灵芝如此道。

“好的。”茯苓完全没有自己被小团体排挤了的感觉，非常尽职尽责地执行起这个任务来。

屋里主要是三人交谈，寿全非常识趣地拿出纸笔帮忙记录一些重点内容，以免话说得太多复盘的时候遗漏一些细节。

最先开口的是福禄，他有些迫不及待，面上的兴奋不加掩饰。

“这棋牌室若当真开起来，往来之人众多，或许是一个打探消息的好地方。”福禄现在就是薛瑾安的耳朵，经过他这段时间的不懈努力，已经变成宫中的百晓生，有些时候连灵芝都惊叹于他消息的来源，就比如说皇帝近来似乎有些笃信神佛的这个消息。

自古以来儒家都是皇帝稳固统治的手段，而其实还有另一个和儒家差不多作用的组织，那就是佛教。佛教作为外来教派，却能成功和本土的道教分庭抗礼，甚至很多朝代都往往能力压众派深受上位者喜爱的原因，就在于经过岁月演变的佛教是非常适合于上位者洗脑底层人民的。

佛教主张来世，而道教却更重今生，佛教说今生艰难困苦都是在为来世积累福报，忍过去就好了，道教却宣扬有仇报仇有怨报怨，狗咬我一口我就把狗炖了，不然我道心不稳有碍修行。

如此一番对比，盛行愚民牧民之策的封建皇朝的当权者会喜欢哪个就不难理解了。

但利于统治归利于统治，当权者要真的把自己也玩进去，对此深信不疑的话，可并不是什么好事。甚至历来会笃信教派的皇帝，多是昏庸无能的君主。

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