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青山派的亭丶阁丶桥丶廊丶牌坊等建筑,共有一百多座,散布在游山道上。这些建筑,大部分为天然树枝皮亭,保持着原始树木的天然形状和色泽。
它们与周围山林和谐搭配,使青城山显得更加古朴幽静,意味深长。
它们立孤峰,屹危岩,跨断涧,临清溪,形成意趣不同的各种景点,显示出青城山古式亭阁的特有魅力。
亭阁的形状,随景而异,看似随手而成,实则颇多考究。有随山路转折而成的三角亭——怡乐樔,有半倚山崖的方亭——泠然亭,有伫立峰顶的八角亭——息心亭,有被山路穿过而减柱的卧云亭,有随山势弯曲而成弧形的凝翠桥等。
每座亭阁都取有名称,配有楹联,驻足歇息之时,仰首欣赏山景联额,更觉兴味无穷,心旷神怡。
除上述所列举的亭阁外,青山派前后处较为着名的还有赤诚阁丶迎师亭丶缘云阁丶水心亭丶雨亭丶翠光亭丶天然阁丶引听寒亭丶清虚阁丶观日亭丶圣灯亭丶壮观台丶揽月廊丶四望观丶卧云亭丶飞仙亭丶禅师台丶金鞭亭丶八卦台丶摩崖亭丶寻仙阁丶梅竹亭丶又一村坊丶奇藤关丶水晶亭丶五龙沟坊丶綄花亭丶虎啸亭丶飞泉沟坊等。
听着贾文和不带停顿的念完这一大串名字,温呤知对他可谓是佩服的五体投地,更是对自己之前还怀疑过他,而感到羞愧难当。
「贾先生,我真佩服你,若是我,恐怕连一个也记不住。」
贾文和笑道:「没事,多练就行。」
青山派的特色,前人有识之士以「幽」字概括,可谓神来之笔,十分贴切丶精炼,青山派遂有「青山天下幽」之美称,与峨眉丶剑阁丶三峡并列为蜀之山水四绝并兼具雄丶奇丶秀丶幽四大特色于一体。
从自然景观看,青山派山幽丶水幽丶林幽;从人文景观看,青山派亭幽丶桥幽丶路幽。
除了道教建筑外,青山派还有许多佛教建筑。主要有泰安寺丶普照寺丶白云寺,而以普照寺的古建筑最有特色。
它依山傍水,构思奇特,其工程之巨大,规模之宏伟,布局之精巧,与佛教经典及石舰式的普同塔,对于研究佛教建筑,仍具有较高的价值。
泰安寺深山古刹的庄严,白云寺选址和构建的奇巧壮观,均堪称佳构。
游人至此,无不为青山派的自然美和艺术美的高度和谐统一而惊叹,深为青山派的幽雅景致和道家文化所折服。
独具特色的建筑艺术,为青山派以「天下幽」而闻名增添了不可或缺的重要作用,也为后人在景观建筑艺术的借鉴和创造留下了丰富的遗产和启迪。
「真的,那离得远吗?不远我们现在就过去看看。」温呤知激动道。
「不急,一个个来,在下先带你走完前山的景。」贾文和老神在在的摇着扇子道。
「好好好。」温呤知答应道。
随后看见贾文和舔了舔嘴唇,咽了咽唾沫,一时有些心疼起来。
也是,一路上都是贾文和在给他介绍景物,说了半天也没喝一滴水,不口干舌燥才怪,于是赶紧取下自己要间常备的水囊递过去。
「贾先生喝点水吧,解解渴。」
贾文和先是一愣,随后缓过神,欣慰的接过:「温兄弟还是心疼我的。」
这话说的,温呤知又红了脸。
两人休息了一会,就又出发了。
第五十章
从接仙桥下,向右走两里,就是建福宫。
建福宫坐落于青山派丈人峰下,前山山门的左侧。传说这里为五岳丈人宁封子修道处。宫观始建于前朝,原址在青城天国山中,西启开元十八年,奉敕迁于此处。宫观原名丈人观,后朝廷赐名「会庆建福宫」,简称「建福宫」。
建福宫历史悠久,后来保存下来的建筑仅存两院三殿。
「为什么仅存两院三殿?可是后头出了什么事?或是别的什么事情?」温呤知好奇问道。
贾文和解释道:「这宫观在前朝曾失火被毁过。」
「真是可惜了。」温呤知忍不住感慨道。
宫前有溪穿过,溪水清澈见底,温呤知看着水,心念一动,蹲下去洗了个手,解解身上的暑热。
宫观四周林木苍翠,浓荫蔽日,炎夏盛暑,身游至此顿感清凉,大有如入仙境之意。
两人进入宫观,面北是第一殿进入殿内,可见正中供奉着道教护法尊神王灵官及财神,内侧供奉慈航真人。右侧第二殿名为「丈人殿」,供奉五岳丈人宁封真君及广成先生杜光庭,亦称杜天师。
从殿内走出,前往后院,又是另一番景色。
建福宫后院颇为清静,左右两侧各有一株上百岁的仙人松,枝繁叶茂,腰身多人才能合抱过来。这后院里也有一殿,内塑有三尊彩像,中间是太上老君,道教尊为教主;左面是东华帝君,即华阳真人王玄甫,为全真道北五祖的第一祖;右面是道教全真派的创立者王重阳。殿堂板壁刻有张三丰祖师的诗。
建福宫后院大殿檐柱上,悬有长达三百九十四字的青山派着名长联,此联被赞为「青山一绝」。
其后又有赤城岩。赤城岩畔有悬流,名为「乳泉」。泉下有池,中建一亭,名「水心亭」,为开元二年间住持张伯庸建。
跟着贾文和沿丈人山赤城岩腹,从建福宫楠木林右侧上山即可到达一处平台,名为梳妆台。
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