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093禅茶一味（第1页）

当林玥到了唐风宋韵时，汪东海正对着一桌子的宝贝发呆。林玥一看这阵势心道：这肯定是小流氓的杰作。哦，不，我怎么跟李茹学呢，他可不是小流氓。

林玥小心翼翼地说道：“汪老师早。”汪东海回过神来：“哦，林经理早。这是哪儿来的？”林玥道：“应该是黄超弄来的，他说夜里来鬼市的。”汪东海不能理解，问道：“这一夜的功夫能淘这么多好东西？不能吧。”林玥笑笑：“我也不清楚。”

汪东海不能理解也是正常。如果告诉你这是一件真品，鉴定起来要快不少，但是让你从一堆商品里挑一件，难度要大的多，耗费的时间要长的多了。一大早能淘到一两件都得要机缘巧合，这是一堆呀，就把这一堆鉴定完毕也得小半天吧？刚才他粗略的看了一遍，基本上都是真品，有的还说不太好，你再大的专家也不可能是全才呀，这要仔细地鉴定完再下结论，没半天的功夫是不可能的。

林玥说道：“您先给甄别一下，我去换换衣服。”说完上楼了。到了楼上就见自己的休息室的门开着缝，里面有轻微的鼾声，原来小流氓来这儿睡了。林玥轻轻地打了一下自己的嘴，这是跟着李茹学坏了，怎么也动不动就小流氓。

林玥的开门声惊醒了黄超，歉意地说道：“把你吵醒了。”黄超说道：“没事，你还不知道你老公？有的是能量。”林玥亲了黄超一下说道：“你把汪老师吓坏了，怎么一下拿出这么多？”黄超说道：“嗯，以后是得注意点，不能太张扬。”

林玥关上门，脱掉外套要换上工装。黄超看着林玥妙曼的身姿得心头一热，把林玥搂到怀里一边亲着一边上下其手。林玥娇喘一会儿，打掉黄超的魔爪说道：“汪老师在楼下呢。”黄超道：“以后不准在我面前换衣服。”林玥得意地扭扭屁股，换好衣服两人一起到了楼下。

汪东海看到黄超下来说道：“黄老板，您早来了？”黄超赶紧说道：“汪老师，您千万别客气，就叫我黄超就行。这些还行吧？”汪东海说道：“非常不错！不过我还没看完，而且有几个不太明白，一会儿咱们交流交流？”汪东海的观念里，他的水平自然要比这二十出头的毛头小伙底蕴深厚，能这么说，也是看在黄超是老板的份上。

黄超这人优点很突出，那就是谦虚，知道自己主要靠异能，知识沉淀肯定不如老专家，所以诚恳地说道：“那太感谢了，能向汪大师学习是我们的荣幸，还希望您不吝赐教。”汪东海高兴地说：“你也别谦虚，我听蒋馆长说过，你的水平很高的。”

林玥听两人互相吹捧，心里一乐，坐在那儿看热闹。

黄超说道：“今天淘了一件曼生壶，咱们用‘曼生壶’喝茶水，只可惜还缺一套好茶杯。”林玥道：“我们用主席瓷代替。”黄超一拍手：“好！好主意。”林玥从保险柜里拿出“红月季、红芙蓉、红秋菊、红腊梅”四个小碗，用热水洗净，放在茶台上。汪东海拿起月季小碗，仔细鉴别了一番。饶是汪东海见过大世面，也是吃惊：“你还有这么好的宝贝？咱们用来喝茶也太糟蹋了吧。”黄超笑笑：“偶尔，偶尔。”

黄超先用开水把壶煮了一遍，彻底清洗干净，才把茶叶放进壶里，然后将沸水倒入壶中，又迅速倒出，这叫洗茶。洗完茶后再次将沸水入壶，而且水要高出壶口，用壶盖拂去茶末儿，也有名堂叫“春风拂面”。最后封壶，盖上壶盖，用沸水遍浇壶身。

汪东海看了黄超这几下动作说道：“黄老板，我看你这茶艺功夫也不错啊。”

黄超道：“附庸风雅。我是学历史的，比较喜欢中国国粹，懂一点。”汪东海说道：“那敢情好，我也喜欢。”

黄超把将壶中茶水倒入公道杯，这也有讲究，能使每个人都能品到色、香、味一致的茶，有个好听的说法叫“玉液回壶”。倒水过程中壶嘴“点头”三次，即所谓“凤凰三点头”。然后分别倒入小碗里，茶斟七分满。然后说道：“咱们就用主席瓷代替品茗杯。茶是龙井新茶，汪老师您品品。”

汪东海抿了一口，说道：“不错，尘心洗尽兴难尽，世事之浊我可清。关键是现在的年轻人很少知道还有茶道这一码事了。不简单。”林玥自然希望自己的男人露脸，于是说道：“黄超，说说我听听。”

黄超说道：“那我就卖弄一次？咱先说这‘茶’字。有人说，一杯清茶，一颗静心：‘茶’字拆开即‘人在草木间’。人生一世，草木一秋，几度冷暖，几许纷繁，人与茶之间有着禅意相联，苦如茶，香亦如茶。当然话虽是这么说，不过我自己喝茶也常是牛饮，今天用‘曼生壶’，咱们也讲究一次。”

林玥道：“我来倒，你接着给讲讲茶文化，我也学学。”

黄超把曼生壶递给林玥，接着说道：“要说这饮茶之风应该是起于唐代，最早始于僧家和道教。

茶于佛教的最初关系是茶为僧人提供了无可替代的饮料，而僧人与寺院促进了茶叶生产的发展和制茶技术的进步，进而在茶事实践中，茶道与佛教之间找到了越来越多的思想内涵方面的共通之处。可以总结为‘茶品人生浮沉；禅悟涅盘境界’。”

佛教崇尚饮茶，有‘茶禅一味’之说。‘茶禅一味’的典故源自赵州古佛从谂禅师那句著名的偈语‘吃茶去’。宋代高僧圆悟克勤以禅宗的观念和思辩来品味茶的无穷奥妙，挥毫写下了‘茶禅一味’，其真迹被弟子带到日本，现珍藏在日本奈良大德寺，作为镇寺之宝。

北宋高僧禅惠大师在蒙顶山结庐清修时所创的‘龙行十八式’茶技，融传统茶道、武术、舞蹈、禅学、易理于一炉，充满玄机妙理。掺茶师手持嘴长一米多的长嘴铜壶，翻转腾挪，提壶把盏，准确将水注入杯盏中。每一式均模仿龙的动作，如龙行云动，似景驰浪奔，令人目不暇接，心动神驰。

林玥说道：“这我还真不知道，过去看少林寺之类的电影，以为和尚都喝白水呢，倒是看道士经常坐在一起喝茶。”

黄超笑笑道：“对，道教对茶确实很推崇，在茶道里注入了‘天人和一’的哲学思想，树立了茶道的灵魂；强调‘道法自然’，包含了物质、行为、精神三个层次。认为茶是大自然恩赐的珍木灵芽。讲究在茶事活动中，一切要以自然朴实为美，静如山岳磐石，动则行云流水，笑则如春花自开，言则如山泉吟诉，举手投足都应发自自然，任由心性，绝无造作。精神方面，道法自然，返朴归真，自己的心灵随茶香弥漫，仿佛自己与宇宙融合，升华到无我的境界。……

当然各国茶道，各家说法都不尽相同，中国就有四大茶道，博大精深。”

林玥就喜欢黄超侃侃而谈，一副博学的样子，听得两眼冒星星。汪东海听后说道：“讲茶道的人不少，我还是第一次听人从佛教和道教方面来讲茶道，另辟蹊径却又句句在理。听蒋馆长介绍你后，我已经认为很高看你了，没想到还是看轻你了。”黄超谦虚地说道：“这都是小道，术业有专攻，不足为奇。咱们有点跑题了，还是说说这几件古玩吧，您看我废了半天力气，可别告诉我不真。”

汪东海见到黄超的宝贝层出不穷，对历史文化又有深刻的认识，随即也收起轻视的心态，说道：“我还得认真的看看，你这几十件，字画、瓷器、玉器、杂项、钱币样样都有，考验我呀，给你当掌眼师傅难度不小，你要给我涨工资。”

两人哈哈大笑，林玥抿嘴娇笑。

黄超琢磨着，今天就和你好好交流一下，省的你轻看了我，以后工作起来才不会有糊弄我的想法。所以也就尽其所能，毫不保留地和汪东海交流了一上午。

最后汪东海叹服道：“怪胎，怪胎，我遇专家无数，没有见到你这么全面而且每项都精通的，尤其你这么年轻，了不得！无人能出其右啊。”黄超想是不是表演的太过了？正不知怎么回答，林玥说道：“汪老师，他这大部分都是纸上谈兵。你不知道，大学四年他把京城所有图书馆里关于古玩的书看遍了，博物馆里的古董都能说出个一二三来。傻小子记性好，刻苦，您别被这假象迷了眼。”

黄超暗暗给林玥竖起大拇指，林玥得意的给黄超抛了个媚眼。

林玥这么一说，汪东海心里才好受了一些，要不自己真白活了，笑笑说道：“那也不简单，给你当掌眼师傅压力太大了，还是那句话，要给我涨工资呀，哈哈。”（未完待续）

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