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第58章 炼体入门（第3页）

“你不能这样蛮来，会受伤的。”

先前那个练螳螂手的大和尚出现在郑昊身后，瓮声瓮气的说。

这根棍子是他小时候用来锻炼臂力的，刚开始，真的是吃尽了苦头。

后来用竹竿，太极大枪逐步升级，才渐渐的适应了长兵器的操作。

将近半年才开始能熟练运用铁棍，做出基本的刺，撩，挑，崩各种动作。

“师傅说，少林的枪法，和棍法区别不大。”

大和尚像是背书一样，看着面前的郑昊。

这些天，一直跟着师傅，他已经从心里默认成为自己的小师弟了。

郑昊看过《纪效新书》和《剑经》《耕余剩技》，大夏自古以来都是闲时种地，战时当兵。

所以不管是枪法，棍法还是其他的武功，都是农民一代代研究出来的。

杀人的技术，是需要在战争之中磨炼沉淀的。

少林寺的枪法，并无前辈的军队作战经验累积，大多是个人械斗。

最方便的做法，就是由棍法转化而来。

所以少林寺的枪法显得刚猛笨拙，如同农民锄地不说，缺少一股子发力的灵动巧劲。

这样几百年累积下来，出身中下层的农民成了职业的武僧。

从棍法，枪法和少林寺本来的武术绝技和生活中提炼出了一套新意把，硬生生的将少林的功夫整体拔高了一个维度。

靠着日常的担水砍柴便是修行，将胸腹前面的五层肌肉群，背后十九层肌肉群练到了炉火纯青的地步，这就超越了大多数武林门派的肉身力量和身体素质。

基础体能的强悍，导致他们不断参悟种地，抡锄头，用大铁锹做饭，举石锁等运动中，找到了核心的发力技巧，加上佛法的心灵探究，哲学思考，江湖中的仿生拳就开始普及，心意把就和形意拳渐渐的结合在了一起，比起战场厮杀的各种拳法，枪法，他们的可塑性和易于成阵，渐渐就成了主流。

达摩面壁的所在，少林寺的武僧将地面蹬出深坑，岩石都磨出一个巨大的印字。

苦练，成了少林功夫的基本操作。

就这样，肉身修炼本来就是少林的强项，在数代人的实践中，开始逐渐成了一套体系。

炼肉，炼皮，炼孔，炼筋，炼毛，炼骨，炼脏，炼髓，换血。

这就有了炼体的不同小境界。

大多数少林武僧已经能轻松打到炼皮，乃至炼身体穴位，各种孔窍。慧云的这个弟子，因为天生神力，目前已经触摸到了炼空境。

到了这个地步，已经是江湖中一流高手了，接近天花板级别的存在。

至于数一数二的高手，大多数都到了炼功中后期。

而慧云和尚，不光是过了炼孔，能熟知全身窍穴，还能改变自己的窍穴位置，修炼少林的易筋经了。这在现在的江湖，成就非凡，已经是凤毛麟角的存在了。

至于后期的练毛，炼骨，末法时代，能见到的已经十分稀少了。

龙虎山因为有九转丹功和混元剑经辅助，竟然有人到了炼脏期。

不过相对来说，肉身就比少林寺这种日日打熬过来的要差了不少。

即便是黄龙道人，整日在江湖里讨生活，靠的也是脑袋灵光，在大夏，各种机关实在太多，武功反而不是核心决定的因素。

而且随着贸易结构的变化，东西方交易，很多武术都成了谋生的工具，以参赛和表演为主，当年少林寺就捧红了一个武校毕业的体育生，即便是去了漂亮国，都是一个很吸金的大咖。

一切都有价格，所有的事情就有了标签。

大个子手把手的示范如何扎枪，而且是最基础的中平枪。

铁棍在他手里，似乎就没有重量一般。

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