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第195章（第2页）

他们学近体诗，那自然得是唐诗，说起来还是王维之诗启蒙是比较合适的。

那些技巧性的东西运用得多了，自然就熟练了。

王维的诗平淡自然，用词简洁，但整体意境极佳，于孩子而言通俗却又不俗，是极适合诗歌启蒙的。

杜牧之诗就略显参差不齐了。

他们觉得幕中女子或许说错了，并不是杜牧的诗适合学习诗歌入手，而是适合学习那些比兴托寄入手。

【杜牧风流，自然也不可能是独自一人，肯定平时也是和朋友一起出去野的，韩绰就是其中的一个，被征召回到长安之后，他还给韩绰写了诗。】

【这首《寄扬州韩绰判官》依旧是杜牧比较有名的诗，大家看杜牧有名的诗其实是很多的，就是我们现在所说的出圈，但是杜牧的成就却不算顶尖，差了那么一点点，我个人认为首先还是其上没有到达天花板，你说他的那些出圈的诗句能比得上李杜吗？那肯定还是不行，其下就是诗中的一些缺点，比白居易啊、王维啊又要多那么一点点，不管是从题材来说，还是从他的诗歌中的一些夸张来说。】

公元852年，大中六年。

杜牧也意识到了这个问题。

他原以为幕中女子一开始讲解自己夸赞自己就真是觉得自己不错，可这时看起来他自己也认同，自己比之李杜还是差了不少的。

而宋代的苏轼提出“元轻白俗”，听到这样的评价时，杜牧也思考了自己的诗。

自己俗吗？他以为有些也俗，但他与白居易的俗却不同。

他和白居易，他们二者的诗都有缺点，甚至于李杜也不可能一点都没有，只是多少罢了。

若是再给他一些时间，他或许能改之一二。

果然，学海无涯啊。

【本来他的那些夸张也算不得什么，要论夸张能有李白的夸张吗？可问题就是他是在写一些现实写一些咏怀之作的时候夸张，总会引起一些争议，还有就是他的诗歌尤其是长诗中的结构跟我们平常所习惯的不太一样。不过呢，想必也不是所有人都觉得他的诗不如我所说的这四位，这个还就是我个人的观点，还是那句仁者见仁啊。】

【他出名的诗句越多，说明他的被接受程度就越高，其实一个作品好不好那还不是人说了算的吗？大多数人说好，咱们就可以说他好，当然了你要是有理有据地找出其中的不好来，我也觉得没什么问题，求同存异才能让人快乐啊！】

唐，元和年间。

白居易也是这么想的。

自己那么多诗，自认为好的也不过那些许，而这杜牧出名的这些诗或许有比自己不足的地方，但是也不见得就差了多少。

他不能心高气傲，还是得多学习。

文人相轻要不得。

【来看看这首《寄扬州韩绰判官》，“青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。”

青山隐隐绰绰，江水悠长遥远，秋日已尽，但是江南的草还未完全凋零。杜牧对于景物的观察描绘还是比较到位的，我们看到他的诗句眼前就能出现江南风景的画面，而且还是比较有特点的画面。】

【“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。”

二十四桥应该是个地名，沈括的《梦溪笔谈》有记载这么一座桥，听起来就是十分有意境的一座桥，但我泼一盆凉水，很多时候这种取名字取得还不错的地名，其实风景可能都一般般，但是就因为这样的文学作品而火起来。】

对于许多唐人来说，这整首诗中规中矩。

诗句并没有太大的特色，但胜在整体的意境还不错。

这样的诗在后世有名的原因又是什么呢？

众人不太理解。

【此时二十四桥的明月映照水面，而你又在何处教人吹箫呢？这……我怀疑这两句火起来是因为一些不可明说的原因，但杜牧应该不是那个意思吧？】

【在古代来说，男子为女子描眉，男子教女子读书弹琴，或者红袖添香都是一些比较浪漫的场景，杜牧所描写的应该也是此类场景的意思，但是我们把这首诗想成是男人间的荤段子好像也不是不行，因为毕竟杜牧写这个，他本身就是带了一些调侃的，不过那样就有点不忍直视这么好的一首诗了。】

此言一出，众人满头雾水。

不可言明的原因，还有幕中女子不敢说的？

那个意思，哪个意思啊？

荤段子又是什么？

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