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8 祠堂（第2页）

从小到大在山间村，母亲早早去世，王家的女儿上得厅堂下得厨房学啥都快。可叹她天不怕地不怕，就怕读书习字。

文天祜接过王百二誊抄剩下的纸笔，一面继续念着医家基理，一面从《备急千金要方》中捡了些备急、救急的方子抄录下，并用浅显易懂的注释标注在旁。

昨夜坐在桃水渊附近炒糖制药，今日又回到这片，以地为椅、以石为桌抄药方，文天祜偏有种回到课堂在罚抄的错觉。

王九二见她停了笔，小心翼翼地拿过几张墨痕未干的宣纸，颤栗的激动从指尖显露。

一洗疲态的老人精神矍铄得山羊须都要翘起，唇角溢出的笑意迅速蔓延至全身的躯壳。

文天祜又从芥子袋中翻出一本《药鉴》。

“村长，我出门在外储物袋中并未存留什么书籍，照这本药材图鉴搭配药方，平常的风寒湿热均有对策。”

“无以为表，山间村愿为仙子立生祠、供香火以谢仙子赐我们药方！”

老人下落的双膝被柔和的气拦下，文天祜俯身扶起王九二，叫他站直了身。

“我将外界的方子写给你们，不是为了让你们称赞我的功绩，而是为了减少病痛、削减死亡。”

文天祜笑道。

“且这些药方并非创自我手，都是外界千年来的智慧。我同伙伴作为误闯此地的外乡人，只能在开门后解决你们的燃眉之急。”

方才尹斯年来讯，便已将出村之路告知村民：他们来时穿过的狭窄隧道是目前探出的唯一出口。

三人不会吝啬提供缩骨符等力所能及的帮助，但要说真正的芟除病根，还是要由山间村的村民们自个儿游出桃水渊、走出“桃花源”。

从王九二口中溢出的赞美之词连连，文天祜回应累了，话锋一转。

“看你们村那夜的情况，是在祭祀喊魂？”

王九二颔首称是。

“那便给我介绍介绍你们这的祠堂吧。”

文天祜待村长收好手稿，率先迈开步子。

崇尚“血缘宗法”的人族重亲缘、疏地缘，以儒家、生死家为首的百家极力提倡对先祖的敬祭，强调和谐有序的价值观。

这样的背景下，建设祠堂就成了强化宗族认同感的首要方式，尤其是在相对封建的地区，祠堂一般格外隆重。

譬如此地，文天祜今早溜达时便发现了，不大的山间村家祠、宗祠、神祠有近十座，星星点点地围绕着桃水渊建造，族人围祠而居，形成点状式的村落分布。

“千年之冢，不动一抔；千年谱系，丝毫不紊”。

山间村为了方便把同一宗族同一个姓氏数十代的家族历史完整的记录在案，村民们的名取得尤为简朴，这也导致大多数情况下村民们相逢不问姓名，只问家中辈分。

上数三代供于家祠，族谱则供奉在宗祠中，作为祖先灵魂的栖息之所。

唯有神祠与外界不同，文天祜不曾听闻，王九二解释得也是支支吾吾、一知半解。

这些祠堂选置十分讲究，尤其是规模最大的神祠。神祠背山面水、水口收藏，后有山峰屏列，前有门户把守着，建筑本身也是明堂宽大，方正而左右对衬。

“左环右抱必有气”神祠可谓是占了山间村最好的风水宝地，文天祜三人初来的那晚，负责喊魂的神婆也是来自神祠。

行至神祠朱门前，文天祜的重目一热。

她掏出随身携带的草叶纹青铜镜，果不其然重瞳分裂成两份，示意此处虽无风险，但

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