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古早兽世文里的土著10（第3页）

她看到携手走出洞穴的奎阴和香草，而奎阳也跟出去；兰蒂尔在给幼崽挤奶液，琼斯在帮她的忙照顾幼崽；佩兰和清霜相依在一起入眠，旁边是守护她们的听节和萤卡兽人；莱尔和熙和兽人也没从洞穴深处出来；

阿坝则在凰秋荻的身旁呼呼大睡……

原来那一夜，肯站出来的雄性都有他们不曾表露的内在因由。

那一份兽人少有的温柔让他们做出正确的选择。

凰秋荻不由看向一直毫无动静的高台：乌鸦祭师像是一个存在却又不存在的兽人。

天亮后，阿坝和雄性兽人们再次出门狩猎。

这一次，香草和莱尔跟奎阴、熙和兽人一起出洞穴。这是她们来到这个部族头一次下崖，意义不凡。

只是，凰秋荻闹不明白香草到底打算怎么做？这个本不多的雌性部落，她不希望再减员。

既然不明白，就暂时没再过多的关注这件事。每个人都有选择的权利，有她们要走的路。

她只能在一段路上伸出手，像那些曾经向归海遥伸过手的师长、朋友，但不能一直陪她走生活的路。

凰秋荻留在洞穴照顾孕妇。她抚摸清霜瘦弱的肚子，里面的胎动感很弱，需要特别地呵护。

佩兰的生产日临近，也需要更多的关注。

凰秋荻嘱咐她去晒太阳，但要背对太阳晒。在她的观察里，没有见过日光的虫卵不能在第一时间进化，只能生长为极小的虫子。

这对于佩兰来说，晒太阳有利于她的身体变得更强壮。

除照顾孕妇外，凰秋荻还在专心打磨第二把骨质长弓。

同时，她要锻炼手臂力量和腿部肌肉。

雌性的力量天生不如雄性。但是，后天的努力是人类在物种里脱颖而出的因素之一。

乌鸦祭师走出山洞，飞在这座山的高岩顶端。

他像秃鹫一样用羽翼包围自身，像是一个孤独的守望者一样眺望远方。他会偶尔看向山下那个变异的雌性来回地搬运石头、拉弓练习。

他会不由自主地想起那些她曾说过的话：“喜欢、恨；父亲、母亲；自由、权利、拒绝……”

乌鸦祭师接手这个混居的部落时，这里已经繁衍二代兽人。

但是，真正活下来的新生兽人不多，多数是新加入的流浪兽人。游荡兽人多少是因为各种原因离开原本的族群或者被族群抛弃。他们能活着走到这片峡谷，说明游荡兽人的强壮。

乌鸦祭师是那个特异独行的兽人。

他有洁癖，有生理需要，却不能忍受雌性被众多兽人拥有再被他拥有。当然，他先拥那个雌性，也不能忍雌性被别的兽人拥有。

一旦，他决定拥有一个雌性，就做好为之战死的准备。这是一个艰难的决定，在凰秋荻前，他还没见到那个要为她战死的雌性。

这样与众不同的想法令乌鸦祭师勇敢地离开原本的族群。他曾以为可以凭借一己之力创造一个全新且不一样的族群。

但是，他失败了。

兽人的天性如此。他反抗不了，又不愿加入，依然选择成为那个特异独行的兽人。

兽人很难教化。他们天生的兽欲支配他们的理智。

乌鸦祭师在后面选择摆烂，却迎来一个变异得会伤害雄性的雌性。

这给他阴暗、难受的生活如被太阳神照耀一样的感官。他注意到这个与众不同的雌性。尤其，她的脑子里天生会生出奇妙得对抗现实的想法，甚至采取果断的行动。

数天的宁静生活后，洞穴内迎来佩兰的孩子。

这是一名出生就是人形的雌性，小巧而可爱。

凰秋荻对小女孩特别好，甚至剥夺乌鸦祭师冠名的权利。管什么成年呢，她直接给小雌性取名为“坤宁”。

坤是大地的意思，大地常指母亲，

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