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伯阳回视,果是此君。
原来桂父南游桂林,复历东南诸胜,改名长桑公子,遍处以药救人。
老君遇匡续谈及,故知其事,邀进馆问之。
长桑曰:“南至邛洲深土,拜见南极赤真人、广寿老人。真人以荧惑小儿在南方作狂,赠我为行童。初入华夏之南,恐以火临火,亢旱多灾,乃于荆蛮接壤处,一夕开九十九井,稍制其威。
复带此童至南海,闻普陀落迦岩潮音洞中有一女真,相传商王时,修道于此,已得神通三味,发愿欲普渡世间男女,尝以丹药及甘露水济人。南海人称之曰慈航大士。
因往访之,教我以饮甘露法,复赠我号。言桑能疗疾,凡园中墙下之桑,皆短而可摘。惟山野之桑,不受采折,任其长大,并喻我之无拘束也。”
老君叹曰:“皇人之婆心可嘉也。”问长桑将何适。
长桑指小儿曰:“此子能先知世事,作遥语以为后应。人能警省修德,亦可转祸为福。今欲与之遍游四方,提醒愚蒙也。”
老子曰:“吾子能医人之疾苦,复能医国之颠危乎?周室将有女戎之乱,何不令荧惑一警觉之,使豫防其患,或得挽回气运。”
长桑唯唯,与荧惑别而西行,欲往故乡。
出都门未二十里,抵暮,见一簇人在林间造饭,乃王料民回京,欲面见明言,恐泄机谷。
叹曰:“西周气运将尽,此子寿数无多。”
因嘱:荧惑往镐作谣,吾暂游齐燕,来太行会汝也。遂分投去。
王太原回,都市有小儿,间以女童数十为群,皆拍手而歌曰:“月将升,日将没。檿弧箕服,实亡周国。”
王恶之,令拘群儿,对以红衣儿所教。
王令市吏禁止,问所闻何义?
吉甫曰:"史瘤所举伯阳甫者,通彻幽明,召问必知。但其两足盘辟,免其朝礼方可。"
王曰:"闻文武时有史臣李耳,年老箸急,不能拜舞起居。此人如是,亦其类也。"命往召。
伯阳驾小车入朝。
王遣两内侍扶挟以进,赐坐于旁。
问之,甫对曰:“天有荧惑星,精化为小儿下世,善知遥远之事,造作谣言,使群儿传诵,上天所以儆王也。”
王悚然。
甫曰:“日没月升,阴进阳衰。必有女主乱国之祸。”
王曰:“姜后选择进御,女祸何来?”
甫曰:“数者非目前之事,速修德以禳之。”甫辞出。
王入宫,姜后启奏:“有一老宫人怀孕,历五十余年,昨生一女,已令弃于外河矣。询其由,先王启桀所收龙漦之椟,漦化玄鼋,官人遭而成孕。”
王令内侍往探女婴,回报被水漂去。王召伯阳甫,占其吉凶。
甫布卦毕,其繇词曰:“笑与哭,相连属,羊被鬼吞,马逢大逐,慎之慎之,檿弧箕服。”
王不解。甫曰:"鬼为阴属,犬为戎类,当应在未午之年。"
王令禁造桑弧箕服。有乡人业此者,闻令出逃,于水畔闻儿啼,抱之奔避褒城。
丙辰冬,大祭。王宿斋宫,梦一女子自西入太庙,且哭且笑,束七庙神主,携而东走。王恍惚还朝,因怒杜伯斩之。
正是:忿懥不得正,寇仇非所宜。
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