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第19章 第二次直播任务3(第1页)

年降水量在400毫米以上,干旱作物可以正常耕作,可以收获,可以种地,由此形成了农耕文明;年降水量在400毫米以下,种地不行了,只能长草,但在这片地区,广泛生长有耐寒耐旱的多年生草本植物,人们不能以草为生,但探索出了以草为生的生存方法——游牧,由此形成了游牧文明。

长城为何会与降水线重合?而不是修建的越过去?

因为草原无法耕种,修建长城要驻兵,驻兵要依靠运粮,耗费巨大,所以长城越不过去降水线而修建。

那华国多个朝代崇尚孝文化,为何?难道仅仅是人们的道德素质高?

当然不是。

因为华国历史上多个朝代都在400米降水线以内,主农耕。

农耕崇尚孝文化。农耕为何崇尚孝文化?粮食足够时,精细的农耕需要足够的经验,有足够的经验的是老人,利益之下人们有了动力奉养老人。

所以,往后的农耕统治也崇尚以孝治国,这样全国的老人更多,平均下来每个地方的老人数量多,在足够的经验之下,耕种更有多的收获,人口也就自然多了,国力也就自然强了。

而游牧民族,在恶劣生存环境之下,没有生存能力需要后辈奉养的老人在没有利益趋持的情况之下,有了“贱老”、“弃老”的习俗。

扯得有点远。

回来继续说天幕“天气预报”的预告。

因为依靠农耕建立的国家,判断天时、知晓雨期是让所有人都会惊讶到头晕目眩的。当然,各朝各代都是有能人的,但伯乐要能发掘到、能人也乐意出世等原因相互聚集才能成功。

而且要伯乐居于决定权地位、决策还要下达到位,每个农人才能有机会得到消息。

这是不可能的。

正因为如此,才更显得天幕“天气预报”的珍贵和重要。

甚至,有些农人,为感激天幕,给天幕立了木牌来上香上供,用自以为最能表达自己敬意的方式朴实地表达。

天幕此时开始了变化。

从透明云朵状变为之前熟悉的黑屏状。

看来,天幕又要开始了。

各朝代人们都熟悉这种方式了。

天幕开始了播报。

“第二次天幕直播任务正式开始。”

“第二次?”那上一次就是第一次,一共有九次,每次间隔3个月,所以天幕一共会有3年在天幕上,过去了三个月,剩下二十一个月,也即是两年零九个月。秦始皇嬴政心底在计算着时间。

天幕开始按照徐宜珩的资料往下走。

“历史,简称“史”,指对人类社会过去的事件和活动,以及对这些事件行为有系统的记录、研究和诠释。历史是客观存在的,无论文学家们如何书写历史,历史都以自己的方式存在,不可改变。

其含义有三:1.记载和解释作为一系列人类进程历史事件的一门学科;2.沿革,来历;3.过去的事实。

历史的问题在于不断发现真的过去,在于用材料说话,让人如何在现实中可能成为可以讨论的问题。

历史是延伸的。

历史是文化的传承,积累和扩展,是人类文明的轨迹。”

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