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第42章 语音交流（第1页）

晚上的时候，我正在抄《法华经》。小慧儿突然又发来了视频通话的请求，我只好放下手里的笔接了起来。

接通后，她哭着对我说：“师父，我想吃肉，我一想肉都不行了。”我看到后，是有些不解的。她的性情大变，她并不是一点定力也没有的人。

于是，我认真的观觉了一下，立即就知道了这事儿的成因。是黄小跑在她身上，是他馋得不行了。虽然我能理解小跑的心性，我还是有些生气的对小慧儿说道：“小跑，你竟然敢胡来，你不怕我当你是魔扰乱因缘吗？”

小慧儿听后，立即有些害怕的表情现了出来。我见了，对她继续说道：“小跑，这个月你要再行此行，我定打你回到原形。你知道你这样会乱了什么因缘，成就什么恶果吗？”

小慧儿听后，脸上的表情更凝重了起来，似乎小跑真的意识到了自己的错有多大了。于是，他现了身，借小慧儿的口对我说道：“我不就是馋嘛，这不是没忍住吗！”

我故意很生气的看着他，并没有说话，而是去观了这件事儿真正的因缘。我很快的见到了一个相，小跑是受了魔的蛊惑，以为这样能令小慧儿成就忍力。其实是魔要坏了这个因缘，因为小慧儿的因缘，和我的将来是有关的。魔现在已经无法和我正面抗衡了，就想通过坏我身边人的因缘，来坏了我的将来。并以扰乱我的心性，希望能成就拖延我宿命的到来。

我没有再去观，因为这样就够了，知道了因，我灭除了因就可以了。小跑这样的仙家，还是欲界的众生，也就一定有欲界的贪性，也有欲界众生的无明。魔当然能以神通力，来惑乱他，以及我身边的人了。

我知道这一切因缘后，并没有和小慧儿明说，而是安慰了一下小跑。小跑似乎也意识到了不对，不一会儿就下去了。

他下了小慧儿的窍后，我没有犹豫，立即请伽罗去将小跑收入钟内，不让他再被惑乱，也护一下他不成就恶业。

伽罗这一次一点儿都没有犹豫，立即就去了，收了小跑入了钟内。

我的意识中立即现了一个相，小跑被收的瞬间，他的不远处，有一双眼睛在狡黠的看着。

我没再理会这做件事儿，因为我知道这些魔一定是不会放过我的。会一直不放弃坏了我的因缘的，这就是魔性。魔就是以机心，对应一切相，而不是以智慧去面对一切相。

在这一刻，我似乎明白了一念成佛，一念入魔的真正本来了。魔也是修习正法而成就的，只不过漏不尽时就贪着了神通，所以成就的很重的计我心，令自己的无明仍然在造着业，自己却不知道。只是它们也在无色界中，所以世人是无法识别到真正的魔的。而我是非正常的世人，我只不过现了个世人身而已。

我明白了后，心立即平静了下来，并由这份平静守护住了这一境界下的平常心。心当下恢复了清净，智自然的生起了。因为我知道，我去找魔一是很累，二很难找到，末法浊劫时，魔已无处不在了。那么我用等，它们自然会真对我及我所关注的人动手。这样，我可以识我身边人的真性的同时，也可以让自己成为中心，令魔自动来找。这就如，诸如来世尊大败魔兵时，只静坐道场来等魔现相一样。我学会了我了义的《法华经》中的善巧。

小慧儿我们聊了一会儿天儿后，我便想继续去抄经了，可我发现手机上有很多条小石头的信息。

于是，我点开了，一一的看了起来。她就白天时，我给她了的法义，一一做了回复。我发现她的根性真的出奇的好，只是她似乎对清净的理解是有些不具足的。但我没有多说这方面的话题，因为清净是修行者都要经历的一个过程，不做到离念自性清净，就无法成就平常心，就无法入于定中。但这个清净还有更深一层的意思，只是现在我通过她的话知道目前，她无法理解。所以，我才不说，只希望在一个合适的时机，一个对机的点上，对她渐渐说明。

我们一直在聊着天儿，我感觉到了她对佛法的理解有很高的境界。我又开始感觉她似乎是得果的，因为我们所聊到的话题，于佛法的修习中，都是很关健的。而且这些我也很难得有机会讲出来，因为我所能遇到的人，没有人能问到这一个境界层次。

不知不觉中，我们聊到了兴处，我竟然发了很多条语音给她。我在发这些语音时，我忘记了时间。当我发完后，我下意识的看到，都是深夜十一点了。

于是，我正紧用文字了了条信息给她：“你好，不好意思，我一表法说到兴处，是会不经意的忽略了时间。刚才就是忘记了这么晚，我发了那么多条的语音，不会打扰到你和你的家人吧。参修佛法固然好，但不要因为亲近佛法，而影响了家人，这样生出什么误会就不是善行了。”

她不久后就回复了我一条语音信息：“没事儿的，不会打扰的。我自己一个屋子，我老公早都走了。他走后，我一直潜心于佛法中，也不想再入红尘了。我刚才听你的语音，都有些急了，感觉快跟不上你的节奏了。所以，只好发语音给你了。因为我不太善于表法，也不敢妄说。而我打字又跟不上了，所以我才敢发语音给先生。你还不休息吗？”

我听后，心里不知道为什么，又动了一下。但我很快的回复了信息给她：“哦，这样啊，我不知道对你的婚姻应该如何说。我自己现在也放下了红尘想，所以我并不能给你什么安慰或者表达，但只要不影响你及家人的休息就好。有时候表法的自性，就在于语音的表达上。我不喜欢总用文字，因为文字是生涩的。佛说法时总是用口来说，就是因为众生在听的时候，能深入身心。毕竟声音是有另一种感染力的，就如我们听音乐时，会不由自主进入到我们自己对音乐的理解的境界中去一样。你不常表法，也不常用语音表法，所以这也是你不善说的一个因。希望我们以后，常能以说和听的形式，更好的交流沟通。”

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