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宋驰两人找了个侧面空闲的位置盘腿坐下,慧善和明空则是去了正中的前排,慧善虽然年轻,辈分却是很高,而他的徒弟明空,辈分自然也比其他僧众要高。
早晚课是自古就传下来的传统,虽然过了数千年,依然传承着先辈的精神。
所谓一日之计在于晨,最清醒的时候也在早上,早上诵读经典,是告诫自己这一日要依照着经典中的教导利益大众,为大众做好事,并提醒自己今天不要犯错误。
这就是寺庙里早课的用意。
而晚课,则是一天马上要结束了,这一天该做的事情也做的差不多,此刻诵读经典,并用经典当中的教诫和今日自己的所作所为做对照,做到了,做好了,明日继续,争取做的更好,若是没有做到,就要反省,并警告自己以后尽量不要犯错。
早课提醒自己,晚课反省,这就是僧人的修行。
而所谓修行,则是修正自己的行为、思想。
楚瑾瑜以前不明白这些用意,在听慧善说明之后,突然对僧人增添了更多的敬意。
第120章不是做梦
晚课之后,则是僧人们的自由时间。
这个点,差不多是普通人用晚餐的时候,但寺庙的僧人有过午不食的规定,因此,寺庙里也为普通的香客和居士准备有晚餐,他们自己,则是没有的。
楚瑾瑜很诧异,等到下一顿,则要明天早上了,前后十几个小时,不会饿吗?
慧善高深莫测,&ldo;习惯就好。&rdo;
&ldo;那小明空呢?&rdo;
慧善无奈:&ldo;最初几年他也吃的,可现在大了,就不好糊弄了。&rdo;
楚瑾瑜不再说话,想到之前与慧善几人在外面的时候对方吃的也很欢,他戏谑的看向对方。
慧善显然也想到了那些,尴尬的摸摸鼻子,&ldo;出门在外,无需拘束。&rdo;
出门办事,游走在凡尘间,若一切还是跟在寺庙一样,那岂不是很不方便?
所谓入乡随俗,出门在外还要跟寺庙一样,那岂不是很不方便?
楚瑾瑜姑且信了对方的解释,其实,这些不过是流于表面的东西,太过较真,反而不美。
济公活佛说,酒肉穿肠过,佛祖心中留,很多事情,不能只看表面的。
有些人,表面上慈眉善目悲天悯人做着公益好事,背地里却是走私贩毒杀人如麻,赚着肮脏的钱,而有些人,可能会因为一些鸡毛蒜皮的小事情斤斤计较,可关键时候,可能会挺身而出,哪怕牺牲生命。
吃过晚饭,楚瑾瑜和宋驰两人出了寺庙,手拉着手在庙前的桃林里面散步。
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