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和隋唐都是以鲜卑为主流的政权，宇文恺又是鲜卑人，因此在棋盘格局的坊制中包含着北方游牧民族的想法并不奇怪。本书则认为，由于北周号称要恢复周制，因此产生井田制的想法也不奇怪。 [27]见《资治通鉴》卷二百三十二，并请参看王仲荦《隋唐五代史》。 [28]见唐人沈既济《任氏传》。 [29]鉴真法师是东渡日本时被风暴吹到广州的，此处原文见《唐大和上（大和尚）东征传》。 [30]李商隐《杂纂&iddot;不相称》称&ldo;穷波斯，病医人&rdo;。意思是医生不该病恹恹，波斯人也不会穷兮兮的。 [31]以上综合参考向达《唐代长安与西域文明》，王仲荦《隋唐五代史》，气贺泽保规《绚烂的世界帝国：隋唐时代》，周时奋《中国历史十一讲》。 ...

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