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第55章（第1页）

洪秀全明知道自己发火杀人是不对的，所以奖励那些能劝住他的后妃，并且说，谁能从他盛怒中解救人出来，谁就有功有福。第202道：&ldo;回回亮是谁人救？救得亮多福己求。回回救亮真月亮，真草（心）对天配日头。&rdo;第312首道：&ldo;宫内最贵两十宫，因会救亮故高封。真会救亮真月亮。&rdo;第313首道：&ldo;真会救亮脱鬼迷，真会救亮是真妻。真会救亮好心肠，真会救亮识道理。&rdo;洪秀全自称是太阳，所以称他的后宫为月亮。&ldo;两十宫&rdo;，就是他的第二十个妻子。

从这些诗作来看，洪秀全显然经常无法控制自己的情绪。罗尔纲认为洪秀全有轻微的精神病：&ldo;他性情暴烈，心境不安，整天处于烦躁之中，这是他于二十五岁那年患的精神病的后遗症。&rdo;

四

从现有资料判断，起码到了太平天国后期，洪秀全人格上出现很大问题。他缺乏耐性、不能吃苦、心性浮躁的缺点越来越突出。

任何一个用宗教发动起来的起义，最终还是要落脚到解决人们的现实问题上来。如果现实需要长期得不到满足，宗教狂热势必渐渐衰落下去。所以，成功的起义运作模式是在起义达到一定势能后，就逐渐淡化宗教因素而壮大世俗因素，通过满足人们的世俗利益而继续革命势头。朱元璋就是这样操作的，虽然他投入的起义也是用白莲教动员起来的，但是他独当一面之后基本上摒弃了宗教。

然而洪秀全越来越迷恋宗教的力量。在现实世界中，洪秀全能力平庸。用兵、打仗、管理官员、处理政务，他感觉到的只是挫败、厌烦、无趣。只有在非现实世界，他不受任何限制，可以天马行空，随心所欲地创造一切，修改一切。正如阿q所说：&ldo;我要什么就是什么，我喜欢谁就是谁。&rdo;这不需要任何毅力，反而有一种小孩子玩创世游戏的快感。

起兵以来，洪秀全虽然心不在焉、懵懵懂懂，却居然多次大难不死，打下了南京，到了&ldo;小天堂&rdo;，从一个人人看不起的落魄童生，成了&ldo;左脚踏银&rdo;、&ldo;右脚踏金&rdo;的&ldo;太平天子&rdo;，洪秀全把这一切归之于&ldo;天意&rdo;，认为自己必然是得了上天那股神秘力量的眷顾，一切在天不在人。所以越到后期，洪秀全越来越致力于与上天的&ldo;交流&rdo;。他的交流方式一般是&ldo;做梦&rdo;。就像赵本山小品中演的那样，一遇到什么难以解决的问题，洪秀全就选择去好好睡一觉，醒来后分析梦的征兆，用来作成文告诏书，公之于天下，用来教育天国人民。太平天国后期，洪秀全就这样&ldo;以梦治国&rdo;。

天王府外城称&ldo;太阳城&rdo;，洪秀全命人在&ldo;太阳城&rdo;南门外建起了一个高四丈、宽十余丈的巨大照壁，上面雕刻双龙双凤，描绘五彩，十分艳丽。这个照壁就是专门用来宣布洪秀全的梦话用的。

陈庆甲的《金陵纪事诗》写道：&ldo;出诏时光近午牌，九声炮响近前街。鹅黄缎写银朱字，说尽天堂梦兆佳。&rdo;诗后自注云：&ldo;每日午后放炮九声，悬伪诏于门外，所言皆天话、梦话，并无一语及人间事，令人失笑。&rdo;也就是说，隔三岔五，太阳城门口就会响起九声炮响，九声炮响过后，一队人马高擎数丈长的黄缎子拼成的&ldo;天榜&rdo;走出太阳城，上面用朱红色大字写着洪秀全发布的&ldo;天话&rdo;诏书，悬挂于大照壁之上，令南京人民都来阅读学习。

这些天榜是些什么内容呢？

我们仅举一个例子。第二次西征的太平军出发后，洪秀全没有去研究具体的军事安排和战略指挥，而是在天王府里睡下，到梦中去探探吉凶。一觉醒来，十分高兴，连续发布了两次天榜，来描述他的两个&ldo;吉梦&rdo;。

第一个梦是梦见收取大批城池土地：

九月初六早五更，蒙爷降梦兆以成，朕见无数天兵将，进贡圣物宝纵横，在朕面前虔摆列，朕时含笑欢无声。今天十三早五更，蒙爷降兆收得城，朕喊天下无弃土，亲降诏旨天将听。

《天王收得城池地土梦兆诏》有记载，洪秀全在这段文字下面又自己加注说：&ldo;九月初六早五更，朕见无数天将进贡爷哥朕，虔将一概进贡宝物摆列朕面前，朕含笑欢喜。梦兆如此，今天十三早五更，朕见天将天使奏朕收得城池地土。朕命他作多营盘，又大喊这天将曰：&lso;天下无弃土，普天下大通是爷哥朕土，通要收复取回。&rso;天将奏曰：&lso;遵旨。&rso;梦兆如此，甥胞们欢喜顶江山，命史官记诏也。钦此。&rdo;

通过这道诏书，他鼓励天国军民，此次西征一定会胜利，大家要努力&ldo;欢喜顶江山&rdo;。

另一个梦是梦见自己打死六只猛兽。《天王打死六兽梦兆诏》载：今早五更得梦兆，蒙爷差朕诛虎妖，该死四虎二乌狗，普天欢喜扶天朝。爷哥显圣蛇兽绝，普天臣民谢天劳。天地安息太平日，爷哥下凡神迹昭。爷哥朕幼安息王，朕今诚实诏臣僚。

下面的注解说：

今早五更蒙爷恩降梦兆，朕偕二妇人同行一路，见前路有四只黄色虎甚大，企身向往。朕那时见二妇人惊惧，朕心以为若向这路去，恐虎或伤二妇人，于是带二妇人回头。讵知妖虎该灭。四虎赶来，朕用手打，虎忽变人形，未甚分明之时，猝然遽醒。朕思此梦兆关系非小，又欠分明，故求天父上帝、天兄基督再降梦指明。朕时心念二首诗。其一诗云：今有四虎尽杀开，普天臣民奏凯回，天堂路通妖虎灭，一统乾坤天排来。其二诗云：一句圣旨杀四虎，普天臣民脱永苦，有爷有哥住头上，凭据权能天作主。念皆复睡，蒙爷恩降梦兆指明。朕寻方才打虎之处，逐一寻看，寻到一处，见有四黄虎二乌狗同摊在这处，见四虎俱死，单二乌狗一条已死，有一条番生。朕用手擒住复打，狗作人声喊曰：&lso;我恐。&rso;朕曰：&lso;朕要诛死你。&rso;又被朕打死。朕用手指算明，共打死四虎二乌狗，共六兽。梦兆如此，甥胞们欢喜打江山，放胆灭残妖，命史官记诏，以记爷哥下凡带朕幼作主坐天国，天朝江山万万年也。钦此。

这道诏书意义不是特别明确，不过大致意思应该是，预兆天国军队会诛灭几个重量级的&ldo;清妖&rdo;，也就是预示着大胜。

五

太平天国后期，内外交困，危机重重：安庆告急，中央对地方指挥不灵，朝内贪污腐败盛行，粮食紧张。这些，洪秀全一律不管，毫不操心。李秀成回忆说，你根本没法和他对话：&ldo;天王之事，俱是那天话责人。我等为其臣，不敢与驳，任其称也。&rdo;可知即使臣下当面奏事，洪秀全也仍然大说其&ldo;天话&rdo;。

甚至到了命运末日，已经在温柔乡中习惯于不动大脑的他还是一味靠天，长期的享乐生活严重削弱了他的意志，损坏了他的智力，而欲望的极致放纵也使他觉得生活索然乏味，颓废消沉。当局势越来越恶化，天京人心无主，大家请他做出决策时，他却没心力励精图治，面对现实，只是用一些谁也听不懂的&ldo;天话&rdo;来搪塞大家。

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