趣阅小说网

手机浏览器扫描二维码访问

第29章（第2页）

磨我了。孔子曰：&ldo;未知生，焉知死?&rdo;其实应该倒过来：未知死，

焉知生?西方哲人是不讳言死的，柏拉图甚至把哲学看做学会

死亡的活动。只有正视死的背景，才能从哲学高度提出和思考

生命的意义问题。当然，我并不完全赞同尼采的答案。真正的

哲学家只是伟大的提问者和真诚的探索者，他在人生根本问题

被遗忘的时代发人深省地重提这些问题，至于答案则只能靠每

人自己去寻求。有谁能够一劳永逸地发现人生的终极意义呢?

这是一个万古常新的问题，人类的每个时代，个人一生中的每个

阶段，都会重新遭遇和思考这个问题。不过，当我凭借切身感受

领悟到尼采思考的主题是生命的意义之后，我觉得自己对于他

的一些主要哲学范畴的含义，诸如酒神精神、日神精神、强力意

志、超人，有了豁然开朗之感，它们其实都是尼采为个人和人类

的生存寻求意义的尝试。

人生问题曾经引起我那样痛苦的思考，所以，在写这本书

时，我不能不交织进我自己的体验和感受。一位素不相识的朋

友在看了校样以后对我说：&ldo;读了这本书，我觉得自己不但了解

801另一种存在

了尼采，也了解了你。&rdo;我真心感谢这样的读者。

四

我在书的扉页上题了一句献辞：&ldo;本书献给不愿意根据名声

和舆论去评判一位重要思想家的人们。&rdo;在我的心目中，我是把

这些人看做自己的朋友的，我的书就是为他们写的。

对于尼采的误解由来已久，流传甚广，几成定论。三十几年

来，国内从未翻译出版过尼采的著作，从前的译本也不曾再版

过。这使得人们无法用自己的眼睛去观察尼采，只能道听途说，

人云亦云。然而，即使在这样的情况下，我仍然发现，各地都有

一些爱好哲学和艺术的青年，他们通过偶然到手的尼采作品，甚

至通过手抄本或片断的摘录，成了尼采的爱好者。有一位哈尔

滨青年，不远千里来北京，只是为了到北京图书馆复印一本《查

拉图斯特拉如是说》。与他们交谈，他们对尼采作品的渴求和领

悟总使我十分感动。这几乎是一个规律了：凡是痛骂尼采的人，

幸福的哲学  世界历史很有趣：袁腾飞讲美国史  塞北三朝  这个历史挺靠谱  借我一生  周国平自选集  人生哲思录  世界历史很有趣：袁腾飞讲日本史  爱的四重奏  千年一叹  岁月与性情：周国平心灵自传  笛声何处  周国平论人生  周国平散文精粹：安静  问学余秋雨：与北大学生谈中国文化  吾师余秋雨  诛仙之问道青云  两宋风云  爱是一场渐行渐远的分离  闲情的分量