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第6章（第3页）
22另一种存在
机，人物只是思想的化身，其行为是思想的逻辑结果。譬如说，基
里洛夫之所以自杀，是因为他确信人只有信仰上帝才能活下去，
而这一信仰已经破灭，于是他必须自杀。支配他自杀的思想可归
入非理性哲学的范畴，但这种思想是他的理性所把握的，其作用
方式也是极其理性、因果分明的。在生活中真正发生作用的非理
性并不是某种非理性的哲学观念，而是我们的理性思维无法把握
的种种内在冲动、瞬时感觉、偶然遭遇及其对我们的作用过程。
在小说家中，也许正是托尔斯泰最早描述了生活的这个方面。
一个人自杀了，周围的人们就会寻找他自杀的原因。例如，
悲观主义的思想，孤僻的性格，忧郁症，失恋，生活中的其他挫
折，等等。找到了原因，人们就安心了，对这个人的自杀已经有
了一个解释，他在自杀前的种种表现或者被纳入这个解释，或
者‐‐‐如果不能纳入‐‐‐就被遗忘了。人们对生活的理解很像
是在写案情报告。事实上，自杀者走向自杀的过程是复杂的，在
心理上尤其如此，其中有许多他自己也未必意识到的因素。你
不能说这些被忽略了的心理细节不是原因，因为任何一个细节
的改变也许会导致完全不同的结局。导致某一结果的原因几乎
是无限的，所以也就不存在任何确定的因果性。小说家当然不可
能穷尽一切细节，他的本领在于谋划一些看似不重要因而容易被
忽视、实则真正起了作用的细节，在可能的限度内复原生活的真
实过程。例如，托尔斯泰便如此复原了安娜走向自杀的过程。可
是，正像昆德拉所说的，人们读小说就和读他们自己的生活一样
地不专心和不善读，往往也忽略了这些细节。因此，读者中十有
八九仍然把安娜自杀的原因归结为她和渥伦斯基的爱情危机。
五、性与反浪漫主义
性与浪漫有不解之缘。性本身具有一种美化、理想化的力
32探究存在之谜
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秦离晔
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