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两鬓皤,中年过,因甚区区苦张罗?人们宠辱都参破。种春风二顷田,远红尘千丈波,倒大来闲快活。
人过中年,是应该参破荣辱,彻悟人生了。不过,彻悟倒未必只有归隐一途。身在红尘,仍能逍遥自在,方见出真功夫。
马致远[越调]天净沙&iddot;秋思
枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。
读者看到的是一幅美丽的剪影。唯有那位流落天涯的主人公,才真正知道断肠的滋味。
马致远[双调]寿阳曲(三首)
云笼月,风弄铁,两般儿助人凄切。剔银灯欲将心事写,长吁气一声吹灭。
从别后,音信绝,薄情种害煞人也。逢一个见一个因话说,不信你耳轮儿不热。
心间事,说与他,动不动早言两罢。罢字儿碜可可你道是耍,我心里怕那不怕。
自古多痴情女,薄情郎。但女人未必都是弱者,有的女人是用软弱武装起来的强者。
马致远[双调]寿阳曲
相思病,怎地医,只除是有情人调理。相偎相抱诊脉息,不服药自然圆备。
真理往往是朴实的。
不过,应该补充一句:朴实的未必切实可行。真理有时是朴实的空话。
马致远[双调]寿阳曲&iddot;潇湘夜雨
渔灯暗,客梦回,一声声滴人心碎。孤舟五更家万里,是离人几行情泪。
家太平凡了,再温馨的家也充满琐碎的重复,所以家庭生活是难以入诗的。相反,羁旅却富有诗意。可是,偏偏在羁旅诗里,家成了一个中心意象。只有在&ldo;孤舟五更家万里&rdo;的情境中,我们才真正感受到家的可贵。
马致远[双调]寿阳曲&iddot;烟寺晚钟
寒烟细,古寺清,近黄昏礼佛人静。顺西风晚钟三四声,怎生教老僧禅定?
看破红尘易,忍受孤独难。在长期远离人寰的寂静中,一个人不可能做任何事,包括读书、写作、思考。甚至包括禅定,因为连禅定也是一种人类活动,唯有在人类的氛围中才能进行。
王实甫[中吕]十二月过尧民歌&iddot;别情
自别后遥山隐隐,更那堪远水粼粼。见杨柳飞绵滚滚,对桃花醉脸醺醺。透内阁香风阵阵,掩重门暮雨纷纷。
怕黄昏忽地又黄昏,不销魂怎地不销魂。新啼痕压旧啼痕,断肠人忆断肠人。今春,香肌瘦几分,裙带宽三寸。
&ldo;断肠人忆断肠人&rdo;‐‐一个&ldo;忆&rdo;字,点出了离别之苦的所在。离别之苦,就苦在心中有许多生动的记忆,眼前却看不见人。情由忆生,记忆越生动,眼前的空缺就越鲜明,人就越被思念之苦折磨,叫人如何不断肠。
李寿卿[双调]寿阳曲
金刀利,锦鲤肥,更那堪玉葱纤细。添得醋来风韵美,试尝道甚生滋味。
醋味三辨:一,醋是爱情这道菜不可缺少的调料,能调出美味佳肴,并使胃口大开;二,一点醋不吃的人不解爱情滋味,一点醋味不带的爱情平淡无味;三,醋缸打翻,爱情这道菜也就烧砸了。
此曲通篇隐喻,看官自明。
贯云石[正宫]小梁州
相偎相抱正情浓,争忍西东。相逢争似不相逢,愁添重,只怕画楼空。垂杨渡口人相送,拜深深暗逐东风,高挂帆,休吹动,只留一宿,天意肯相容。
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