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而常常在听音乐的时候,闭上眼睛就看见鸟飞翔的样子,有时配着海浪,有时配着平原,有时配着森林……
每在这些时候,我总觉得人的五官并没有分别。
偶然之一念
我们所发出的一念菩提心,在这宇宙中永不消失。
我们所生起的一念恶心,在这宇宙中也永不消失。
虽从现实的角度看来,一切不免无常,好像一切都过去了,但曾经存在过的东西就会在心识里永远存在,除非它从心识中拔除,犹如禾田中除草一般。
一个人的人格伟大固可敬佩,但可敬佩的人格常来自偶然的一念,就是心念自然态度的流露,偶然的一念看来不甚重要,但往往能透露人心灵的深度。
偶然的一念,犹如开花之刹那、闪电之亮光、流水之入海、彩虹之映现,露水之反光,往往能有极美的展现。但偶然的一念,也会如花朵之凋落、黑暗之来临、海啸之飞扬、大地之裂痕、火山之喷溅,常常也有极坏的发展。
偶然的一念,其实可以反映全人格。
我们都期望好的事物可以永远存在。
我们都期望坏的事物可以立即消亡。
但很少人知道好坏常是来自偶然的一念。
悟,来自偶然的一念。
迷,来自偶然的一念。
超凡入圣的人,念念清明,那是使相对偶然的一念变成绝对必然的空明罢了。
十五楼的观点
我的工作室在十五楼,打开窗户,左边是观音山,正中是阳明山,可以看到半个台北盆地,还有无限的青空。
来到工作室的朋友,常有两种极端的反应,一种是说:在这么高的房子,视野开阔、空气清新,并能日日感知青天的白云与黑夜的星月。
另一种是说:唉呀!你怎么住这么高的地方,地震怎么办?台风怎么办?火灾怎么办?他一点也不能享受高楼的好处,就带着惊怕的心情离开了。
我在这里逐渐归纳出来,前者都是生性乐观开朗,他们不论何时何地总看到事物美好的一面。后者则是生性悲观忧郁,他们不管在何时何地都会自然的生起烦恼,由于烦恼使他们常常过着惊怕的日子。
其实,十五楼和十楼、五楼有什么不同呢?完全是个人的心之所受罢了,一切生活的对待都是因观点不同而产生了悲喜,就像十五楼的观点一样。
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