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(真是奇妙的事呀!无情说法多么不可思议!如果要用耳朵去听就听不声音,要用眼睛才听得见声音呀!)
这个公案告诉我们,无情事物不是用声音来说法,而是用沉默来说法,并不是说无情事物本身有法,而是身心清净、善于观察思惟的人,就能听到无情中自有法的启示,对于无情界的说法,不是以耳朵去谛听,而是要&ldo;眼处闻声&rdo;!
关于&ldo;无情说法&rdo;,还有一个更早的公案,是牛头慧忠禅师解答弟子的请示:
僧问:&ldo;阿那个是佛心?&rdo;
师曰:&ldo;墙壁瓦砾是。&rdo;
问:&ldo;无情既有心性,还解说法否?&rdo;
师曰:&ldo;他炽然常说,无有间歇。&rdo;
问:&ldo;某甲为什么不闻?&rdo;
师曰:&ldo;汝自不闻。&rdo;
问:&ldo;谁人得闻?&rdo;
师曰:&ldo;诸佛得闻。&rdo;
问:&ldo;众生应无分邪?&rdo;
师曰:&ldo;我为众生说,不为圣人说。&rdo;
问:&ldo;某甲聋瞽,不闻无情说法,师应合闻?&rdo;
师曰:&ldo;我亦不闻。&rdo;
问:&ldo;师既不闻,争知无情解说?&rdo;
师曰:&ldo;我若得闻,即齐诸佛,汝即不闻我所说法。&rdo;
问:&ldo;众生毕竟若闻否?&rdo;
师曰:&ldo;众生若闻,即非众生。&rdo;
问:&ldo;无情说法,有无典据?&rdo;
师曰:&ldo;不见&lso;华严&rso;云:&lso;刹说、众生说、三世一切说&rso;,众生是有情乎?&rdo;
问:&ldo;师但说无情有佛性,有情复若为?&rdo;
师曰:&ldo;无情尚尔,况有情耶!&rdo;
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