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第73章（第1页）

&ldo;对呀，为什么你那里叫木津祢呢？有什么由来吗？&rdo;

这个人什么都要问。&ldo;没有什么特别的原因。我其实是被雇来的。我来之前那里叫木津屋。到那里安顿下来之前，我一直在外头混生活，还得了个不怎么好听的外号‐‐野干。人家告诉我野干就是狐狸，所以就取了这么个名字。可最近又听说那其实不是狐狸，反正我也懒得去管。&rdo;又市曾说野干不是狐狸。野干吗？百介说。&ldo;我听说，那本是一种叫作射干、介于狐与狗之间的异国野兽，非常凶猛，但是我们这里并没有。&rdo;

好像是这么回事。阿荣回答。

从竹林出来之后，二人便已经身处小山丘。既没有城镇也没有村庄，好像走在山路上，周围什么都没有。下了山丘之后，一片荒芜的土地在眼前铺展开来，地面上零散地长着枯草和灌木。

&ldo;管他是什么呢，反正只是个名字而已。&rdo;

&ldo;是吗？嗯，这附近该不会碰巧有什么地方栖居着很多狐狸吧？看上去的确很像狐狸出没的地方。&rdo;

&ldo;或许有吧，但我没见过。&rdo;

&ldo;可是，你却见过狐火。&rdo;

&ldo;那真的是狐火吗？&rdo;尸骨里流出的绝望在燃烧‐‐又市是这样形容的。&ldo;当时确实是烧起了不小的火。可是，狐狸能点着火吗？&rdo;

&ldo;比起将小孩养大成人，我看可能性要大得多。&rdo;

&ldo;那倒也是。&rdo;

&ldo;据说狐狸只要得到牛马的骨头就能施法。可能其实也因为骨头里含有磷吧，这种物质可以烧出阴火。在墓地里烧，那就成了鬼火，在路边上呢，就是狐火了。我觉得可能是这么回事。&rdo;

&ldo;这里……&rdo;闲寂野，&ldo;或许就是一座墓地。&rdo;阿荣说道，&ldo;反正倒在半路上的人或马的尸骨也多的是。&rdo;

&ldo;倒在半路上？&rdo;

&ldo;这里啊，总让人感觉似乎跟哪里都不连着，而且再怎么走都走不到尽头。当然了，那些全都是错觉。可正因为有这样的错觉，人一旦迷了路，就会感觉再也走不出去。那感觉就像是坠入了无间地狱，令人恐惧而绝望，进而失去希望，倒在里头。&rdo;就是这样的地方。

是这么回事啊。百介说道。&ldo;那么他们的尸骨里烧起了磷火，这样的可能性也不是完全没有。当干湿、冷热程度等各种条件都合适时，自然或许偶尔也会展示出超越人们认知范围的现象。打雷不就是个很好的例子嘛。我觉得狐火可能也是同样的道理。只是，当人们看到一些现象，又觉得那不可能是自然出现时，就会以对自我有利的方式重新定义。如果不这样做，他们就会感到强烈不安。这正是有意思的地方。&rdo;

&ldo;有意思？&rdo;

&ldo;不，有意思只是我个人的感觉。智慧、习惯、道德和信心，这些维系人们生活下去的种种因素，正是人的情感和生活本身。它们才是妖怪。&rdo;百介说，&ldo;所以，我才像这样将街头巷尾的异闻全都收集起来仔细品味，以此去了解人们眼中的世界。当然了，这只是我一厢情愿的想法，多多少少有些天真。&rdo;

&ldo;妖怪能像你定义的那么好？&rdo;

妖怪之类必须当它们全都不存在，否则生活就无法继续。

如果真的存在，首先自己就是妖怪，阿荣这样觉得。一旦觉得自己是妖怪，那么往后的发展就再不是自己所能控制。她觉得会是这样。自己的身体里，确实有一个肮脏、污秽而强大的怪物。它存在，但自己从来都视而不见。不这样，就活不下去。

妖怪可是坏东西。阿荣看也不看百介一眼，说道。

&ldo;嗯。或许本该是罪恶、悲伤、痛苦、虚无、丑陋、无奈的，所以我才要把它们修饰成无聊、荒谬、不着边际、滑稽的东西，将它们从自己心里赶出去。&rdo;

&ldo;赶出去？&rdo;

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