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第47章（第1页）

嘉庆惩治和珅案没有株连，也没有扩大化，这是嘉庆的聪明之处；但他只把和珅当作个案处理，而没有把&ldo;和珅现象&rdo;当作制度性的弊端去解决，进行制度性的改革，这是嘉庆的平庸之处。

危机四伏

嘉庆处理完和珅事件后，又面临着一系列的社会危机：如南方的白莲教，京畿的天理教，东南海上的骚动，采矿的封禁，钱粮的亏空，八旗的生计，鸦片的流入，河漕的难题等等。但是嘉庆都把上述问题作为个案看待，他没有也不可能从制度上去加以解决。比如，平定白莲教之后，嘉庆曾作诗道：

内外诸臣尽紫袍，何人肯与朕分劳？

玉杯饮尽千家血，银烛烧残百姓膏。

天泪落时人泪落，歌声高处哭声高。

平时漫说君恩重，辜负君恩是尔曹！

这首诗，中间两联‐‐&ldo;玉杯饮尽千家血，银烛烧残百姓膏。天泪落时人泪落，歌声高处哭声高&rdo;，表现了嘉庆儒家仁爱的理念。仁者爱人，嘉庆作为一位&ldo;仁君&rdo;来说是够格的，作为一位皇帝来说是可贵的。嘉庆有很好的儒学修养，他的文学、诗歌、书法、文章都是可以的。这一点比明朝的正德、嘉靖、万历、天启等皇帝都好。举两个小例子：

（1）大理寺卿杨怿会受召对。时值盛暑，掀帘见嘉庆摇扇挥汗；进入，跪拜。嘉庆把扇子放在一边，不复用。询问甚详。良久热甚，&ldo;上汗出如雨，卒不用扇&rdo;。

（2）嘉庆二十二年（1817年），普免天下钱粮，各省欢腾。安徽民欠银300万两，巡抚姚祖同怀疑上报数字不实，令府道州县削减十分之四。各地苦之。上闻，朱批云：&ldo;损上益下，朕之愿也。存心刻薄，有伤政体。&rdo;姚大惭，以原册600里加急报京。

47-嘉庆帝颙琰（6）

明朝的皇帝说不出这样的话，也做不出这样的诗。清朝皇帝不同于明朝皇帝，没有昏君，没有顽君，也没有暴君。嘉庆皇帝更不是贪暴之君、昏庸之君。但是，嘉庆皇帝胸中没有大格局，掌上没有大手笔。嘉庆不可能认识、也不可能改革社会存在的根本性的弊病，特别是制度性的弊病。

嘉庆的悲剧在于：认为天下的问题都是由于和珅不好、百官不好造成的，而没有从自身找责任，也没有从制度挖根源。其结果是，滋生百官腐败、和珅现象的制度土壤没有被铲除，因而这种现象也就无法根除。嘉庆在25年的皇帝生涯中，虽一件一件地解决乾隆盛世留下的危

机，却又一步一步地陷入更深的危机。乾隆朝盛世下的危机，到嘉庆朝更加深重。到他的接班人道光皇帝时，则陷入内外交困、四面楚歌的境地！

颙琰个人小档案

姓名：爱新觉罗&iddot;颙琰出生：乾隆二十五年（1760年）十月初六日

属相：龙卒年：嘉庆二十五年（1820年）

享年：61岁谥号：睿皇帝

庙号：仁宗陵寝：昌陵（清西陵）

父亲：弘历（乾隆）母亲：魏佳氏，后尊为孝仪纯皇后

初婚：15岁结婚，配偶喜塔拉氏，配偶：15人，皇后喜塔拉氏

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