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他弄出来的东西也就对错参半、似是而非,没有任何用处。
本来顾铮只将之当做自己的小兴趣,
也不在意是否能有什么结果。
然而就在这个时候,
他的生活中突然遭逢巨变,
亲人相继故去。在这种生离死别带来的震动与创伤之中,顾铮受到了很大的影响。之后在翰林院蛰伏数年,
遍阅儒家经典著作,更令他从一个唯物主义者变成了唯心主义者,
从一个自然科学研究者变成了一个哲学家、思想家。
然后在这条&ldo;错误&rdo;的道路上走了下去。
说是错误,
但他在这条路上取得的成就同样辉煌灿烂,
令后世人心向往之。但是跟他本来可以走的那条路相比,就不免令人惋惜。
他本来可以挽救一个时代,
但最后只成就了自己。
个人与集体究竟哪一个更重,
或许除了顾铮谁都不知道,
也无从评说正误。
其实现在,顾铮的某些思想已经开始形成雏形,只是并没有经过系统的整理归类和完善。就连他自己对此也是懵懵懂懂。而贺卿却误打误撞,将另一条路铺到了他脚下。
历史的拐点有时并不惊心动魄,在当时,它们如每一个平淡而简单的日子一样,并没有任何出奇之处。只有以后再倒回来看,才会发现,原来在那么早的时候,一切就已经有了端倪。
虽然是秉承着&ldo;说话算话&rdo;的理念,决定研究一下贺卿所说的这个问题。但顾铮对自己也有一套标准和要求,即使再小的事情,也绝不愿意敷衍了事。所以还是拿出了态度,认真钻研。
开始时只有一个人,还颇有点无从入手之感。后来经过几位重臣的宣传,朝中的年轻人们都研究起了这个问题,大部分人还总爱来找顾铮讨论,倒是给了他不少的启发,打开了思路。
接下来,就像是进入了一个新的世界,正在进行最初的探险,顾铮乐此不疲,甚至险些忘记了最初是为什么要研究这个。
直到这一日,他陛见时,又在咨平殿外看到了贺卿。
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