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第463章 阳明心学登天梯上的最后一个台阶（第3页）

经过十年的传播，正德十三年，阳明心学成为了当世显学，王阳明成为了当世圣人。

其实，历史上王阳明成圣的主要原因，是朝中顶级官员是他的信徒，才给他吹起来的。

还有一个历史背景，当时儒教正在走向衰微，是王守仁的阳明心学，让儒教再现光芒。

所以，阳明心学被吹到了极致。

而本时空的王守仁，首先就缺失历史背景，因为现在想当圣人的实在太多了，报纸上各种思想甚嚣尘上。

凭借原时空的阳明心学，王守仁估计连一个浪花都打不起来。

圣人就是圣人。

王守仁就是王守仁，他能汇聚所有思想，汇入阳明心学里面。

新时代新思想，这个新思想，其实一直在用丘濬、项忠的理论，可这些理论已经用了五十多年了，已经非常落后了。

这些年，想完善这套理论的人非常多，包括老皇帝也想做这样的圣人。

可是，没人能将这些东西完全统筹，无数人研究了几十年，都没有做到。

王守仁做到了。

他能瞬间扬名，靠的是他翻新旧思想，统筹新思想，汇总成阳明心学。

然而，这套新思想里，处处都有老皇帝的身影。

可以看得出来，这套理论的创始人，对朱祁钰多么推崇，字里行间，都在吹捧朱祁钰。

这就是朱祁钰最后的一个后手！

用成圣的王阳明，帮他成神！

朱祁钰凭什么能成神？

因为有两个圣人在吹捧他，前有丘濬，后有王阳明，这两个人的思想中，处处吹捧朱祁钰。

而学这套思想的人，在了解朱祁钰之后，也会爱上这位皇帝。

这就是朱祁钰，跨越时空的魅力。

越多人学习，就会自然而然地崇敬朱祁钰，上百年甚至几百年之后，朱祁钰就会成神。

王阳明，是他飞升路上最后一个台阶。

王守仁为了这套理论，能成为世间显学。

所以在嘉靖四年，他受嘉靖帝宣诏，再次入朝为官，他这次再度为官的主要目的，就是宣扬自己的学说，弘扬自己的思想，让阳明心学成为显学。

他和薛瑄一样，心思不在官场之上，而是在自己的思想上。

所以，在嘉靖帝稳定朝纲之后，王阳明就辞官归隐，他获赠太傅，却没有离开京师，而是在京师开讲了。

七十多岁的王阳明，开始了讲学生涯。

他广收门徒，效仿丘濬，收一些极有资质的孩子，让他们未来入朝为官，继续宣扬他的思想。

想让一个思想成为显学，是需要时间慢慢发酵的。

只要他的思想足够完美，好饭不怕晚。

王阳明会用自己的一生，将阳明心学发扬光大，也会用自己的一生，帮助老皇帝成神。

晚上正点更新

章节短小，但章多，尽量在完结前多写几章

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（本章完）

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