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第八十七章 无生老母（第2页）

济宁州不但更为整洁，街道更为宽敞，建筑更为高大，街道上各类店铺齐全，货物琳琅满目，不止有山东的特产，还有着来自江南和京城的货物，而且更为便宜。

来往的行人也多是脸色红润，比起面黄肌瘦大多数的巨野县城，如同是两个世界。

啪！

这时候，一声清脆响亮的响声惊醒了苏浩。

扭头看去，一旁一间装修稍显优雅的茶馆正中搭起的高台上，一个穿着单薄衣衫的老者正拍下醒木。

说书人？

苏浩微微一怔，这茶馆掌柜倒是舍得，这说书人可不是那么好请的，倒不是请说书人费用高，而是因为说书人少，而有名的说书人都是混迹在府城或者一些大城，济宁州虽然繁华，但比起府城还是差了许多，未必会有说书人常驻。

说书人也是一门手艺活，有名的说书人去，说一场赚的钱，可不比戏园的名角儿少，而学艺不精的连三餐都难混，请有名的，仅仅是来回路费就是一笔不菲的费用，若茶楼生意一般，很可能一天下来不仅白吆喝，还得往里赔钱，至于没名气的，除非是刚好就住在这附近的，否则茶楼也不会百里迢迢去请。

“上次说到旁门左道，这次便说说不久前在这边闹事的白莲教……”

这时候，茶楼里传出的声音引起了苏浩的注意，于是苏浩也走进了茶楼，点了一壶茶和几样糕点。

这时候，说书人的声音再次响起：“这白莲教啊，本也是劝人向善的正教，数百年前，源自佛教的净土宗，由僧人茅子仪所创，本名白莲宗。”

“只是后来这白莲教发展起来后，便走上邪路，教义以“普化在家清信之士”为号召，形成一大批有家室的职业教徒，称白莲道人。因为他们在家出家，不剃发，不穿僧衣，又被称为不剃染道人或有发僧，久而久之，庵堂成了各家私产，父死子继，世代相传。”

“这庵堂信徒多者上万，少者上千数百，最终引起前朝朝廷明令禁止，自此由明转暗，在暗中发展，没有了明面上的领袖，各庵堂的信仰也变得混乱了起来，有的改奉弥勒佛，宣扬“弥勒下生”，数十年下来，信奉的神祇更是变得极为繁杂，有天宫的玉皇、地狱的阎王、人间的圣贤。”

“老头，我们不是来听你说这个的，我们要听的是白莲教那些奇术仙法是从哪里来的。”

这时，一个茶客起哄道。

“对！对！我们要听的是那些奇术仙法。”

其他茶客也有好几人跟着起哄。

“诸位客官勿急，老朽这便说来，说到这里就不得不说无生老母了……”

说书先生技巧颇高，故事娓娓道来，众人也逐渐沉迷于其中。

不过坐在堂下的苏浩却发现了不对，因为说书先生说话间似乎有一股奇异的波动，让人不由自主地沉迷其中，而且说着说着已经不是在讲故事了，而是宣扬起了无生老母的信仰教义。

“邪魔外道，竟敢妖言惑众！”

这时候，一声怒吼如雷鸣炸响，瞬间将茶楼中的奇异波动尽数扫荡了个干净！

“好一个狮子吼！”

见术法被破，说书先生也就停了下来，看着茶楼外淡淡道：“想必居士便是济南府的方千户吧。”

“白莲教的余孽也敢冒头，本官今日便取你性命！”

这时候，一个身穿飞鱼服，腰挎绣春刀的魁梧大汉走进了茶楼，雄壮的身影仿佛擎天之柱一般，让整间茶楼一下子暗了下来。

“呵呵！”

听到这话，说书先生摇头轻笑，下一刻，身上冒出滚滚青烟，眨眼间便弥漫了大半间茶楼。

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