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象曰:泽中有雷,随。君子以向晦入宴息。
随,从也。《说文》。
注释:随从,心所欲。肯定是吉祥的。无忧。
初九爻辞
初九。官有渝,贞吉。出门交有功。
象曰:官有渝,从正吉也;出门交有功,不失也。
渝,改变、违背。交,交胫也。《说文》。功,以劳定国也。《说文》。
注释:官员善改变,有违背规则的行为,肯定是吉祥的。出门与人交胫而为,则,以劳定国也。
六二爻辞
六二。系小子,失丈夫。
象曰:系小子,弗兼与也。
系:结,扣而连也。《说文》:“失,纵也。从手,乙声。”
注释:结扣系着小子,手牵身长八尺的男人。
六三爻辞
六三。系丈夫,失小子。随有求得,利居贞。
象曰:系丈夫,志舍下也。
注释:结扣系着长八尺的男人,手牵小子。随心所求,必有所得,利益关系肯定了。
九四爻辞
九四。随有获,贞凶。有孚在道,以明,何咎。
象曰:随有获,其义凶也。有孚在道,明功也。
注释:从心有欲,有所得,肯定凶险。有信用重规则,清晰明确,何忧!
九五爻辞
九五。孚于嘉,吉。
象曰:孚于嘉吉,位正中也。
注释:讲信用必得美德,吉祥。
上六爻辞
上六。拘系之,乃从维之。王用亨于西山。
象曰:拘系之,上穷也。
拘,止也。维,车盖系也。《说文》。
注释:解除结扣,从整车辆上结扣。王用于西山顺利。
这是一篇肯定官员随心所欲,随机应变的卦辞。从一篇文章也可以看到中国古代文化的恶疾,也可以了解古代中国官员随心所欲,变换莫测的诟病。有这样可恶的思想指导,官员们怎能不变幻莫测呢?
这里有四句话总结。
随心所欲可为官,
应变随机善改变。
君臣西山大通顺,
平民百姓系艰难。
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