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第四十一章精神家园 修改稿（第3页）

“你别愁，明天我就带人来给你修房子。”

“哪来钱修房子呀，唉。”荣拉长着脸，两手一摊说道，说罢又长长地叹了一口气。

“我看了，用不着花钱，你只要管干活的一顿饭就好，把瓦揭下来，重新摊上行了，保准不会再漏了。”

“你说的是真话？”

“真话。”隔壁老刘很肯定地说。

“啥时候来修？”

“明天，我看这两天天好，赶早不赶晚，就明天吧。”隔壁老刘说罢就往屋外走，边走边说：“我这就去稳当人去，你也准备好吃的。明天大概过来四五个棒劳力，你得多准备点他们可能吃哩。”隔壁老刘早已收起无赖脸，很认真地说道，然后急匆匆地走了。

到了晚上荣刚吃完饭，隔壁老刘就进门了。

进门老刘就乍呼道：“人都稳当了，明天一准来。你这准备停当没？”

“有啥准备的，明一大早我就敢集买块肉回来，有肉不就啥都停当了，米面现成有。”荣不咸不淡地说道，也不看隔壁老刘，她心里有点狐疑，她想一天了，也没想通为啥他这么殷勤要帮她修房子，她心里知道老刘想占她便宜，不过她一直不放脸，老刘急的猴子样也不敢胡来。如今他这般上赶鸭子献殷勤一定没怀好意。“唉。”荣从内心里叹了口气，一丝凄凉袭上心头，她无奈的点点头，漂了一眼隔壁老刘又道：“你真的稳当好人了？”

“看妹子说的啥话，我能骗你，人我都定死了，明天一定来。”说着老刘的手伸了过来，被荣一掌拍了下去。“你看妹子，你打我干嘛，我就是想摸摸你，我老喜欢你了。”隔壁老刘甜起脸坏笑着往荣的身边来。

“滚，滚滚，滚蛋。回家摸你姐去。”荣正色地骂道。

隔壁老刘见荣真的生气了，悻悻地离开了。

第二天一大早隔壁老刘真的带着五个汉子来了。

忙碌两天终于把房子漏天给修整好了，当晚在荣家喝庆功酒，酒也是老刘去买的，没让荣花钱。

酒是尽情喝，六个壮汉能干活也能吃喝，没多一会儿老刘带来的一箱酒便被几个**害完了，喝的东倒西歪的离开荣的家。

荣打扫着一片狼藉屋子，虽然收拾着被弄得杂乱不堪的有屋子有点不满，不过对完美的修整好她家的房子还是挺开心的，困厄与窘迫迫使她不得不向外人低头，隔壁老刘的脸在她心里已经没有从前那么难看了。她想着，思想陷入了沉思，扫地的手也放慢了，正在她低头扫地的功夫，一双粗壮的臂膀从她身后伸了过来，没等她反应过来，她的身子已经悬在半空了，她想使劲反抗，可是两腿只能在半空中弹腾，无法着地，她只有被动的接受现实，等她反应过来，身子已经被喘着酒气的隔壁老刘死死地压在身下，她想反抗，但看到老刘急不可耐的在她怀里乱拱，她又感到好笑了，等到老刘咬着她的***她算是彻底崩溃了，做人妻的底线彻底摧毁了，做女人的**在隔壁老刘在吸吮中被唤醒了，荣的身体酥软了，荣就觉得自己的骨头象散了一般，脐下三寸在收紧，沟谷里私液浸润了。

这一夜隔壁老刘数次浸渍她的身心，她数次感受到心灵升上云霄的感觉，她第一次感受到来自外人的那种紧张刺激，这感觉以前她从来没有过。

第二天隔壁老刘带着胜利的笑脸走了。临走撇下一句话，“明晚等我。”

从这一天起荣成了隔壁老刘的编外女人，他可以随时来临幸这个编外妃子了。

荣也很乐于他来糟蹋自己，喜欢听他喘着粗气伴着狼嚎的声音，这种气份中她把自己的心升到了一个美好的世界里了，她甜甜的笑了。但是过了没有多久，还是被现实打破了她心里这种美好憧憬。

经济的困窘，手头的拮据让她喘不过气来，她开始向隔壁老刘张口要钱了。

自从伸手从隔壁老刘手里接过那张红色的纸，隔壁老刘喘着粗气伴着狼嚎的声音就没有那么好听了，时不时地伴着低沉的鬼叫，开始有些刺耳了。

怀孕三个月的时候，荣说这孩子不能要，生出来丈夫一算日子就知道不是他的。隔壁老刘狡黠地说：“生，生下是男孩我给你盖三间新平房，是女孩月月给你钱花。”

从这个月起荣确实从隔壁老刘拿到了更多的钱。

孩子出生了，是个女孩，丈夫从远方赶回来没等她月子过完就与她离婚了。

多少年后，一个孤单的女人身边带着一个不幸的不该来到这个世界上的女孩，仍旧住在两间破屋里，女人衣衫褴褛，目光呆滞地坐在屋檐下，看着隔壁老刘家崭新的楼房，泪水缓缓地流了下来。

一天夜里，朦胧中荣看到隔壁老刘向她走来，伸出手递给她一沓钱，她接过钱，隔壁老刘又开始用嘴拱她的怀，她又笑了，声音清脆响亮，等到隔壁老刘喘着粗气伴着狼嚎的声音渐息，瘫软在她身上之后，荣收起笑容，缓缓地推开爬在身上的男人，面无表情的荣看了看睡去的隔壁老刘，木然地从枕下摸出一把锋利的匕首，转过身来双手紧紧地握住匕首向隔壁老刘的心脏刺去……。

这两个故事告诉我们，当人在精神与物质之间选择时，人往往选择物质，而把精神忽略不计，这就是理性的强大与顽固。但是，当精神家园被彻底摧毁时，人往往又会抛弃物质而选择灵魂出窍，向死亡进发。

这就是我写《经伦论》的目的。

三、什么是《经伦论》

所谓经，《疏》说：“南北之道谓之经，东西之道谓之纬”。伦，人之辈序即为伦。《逸周书》说：“悌乃知序，序乃伦；伦不腾上，上乃不崩”。故经不择道，伦不寻常，是为道理不分，顺序不明。

《经伦论》的意义就是，经哲法理，顺序人伦；明确禁止，清晰常存；择道德观，寻常做人；爱心永在，坚定灵魂；为家守经，为国义伦，天凊地祇，忠心不泯。

（小燕文学WwW.XiaoYanwenXue.CoM）

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