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赵戈:“年轻人,我们交个朋友吧!”
“怎么称呼?从哪里来?”年轻军官跩起东道主的威风了。
“鄙人,赵戈。从古老的榖国而来,我们榖国曾经被周天子封为伯爵,由于盛产水稻,所以我们改进了铁犁铧。我们生产的这款铁犁铧很实用,已经周游列国诸侯大半个圈子了,为他们送去的就是这款铁犁铧。还顺带送上日常生活用品。
今天拐到这里来,就是想听一下老子先生的大道学说。你能帮我们带个话吗?或者麻烦你引荐一下,我们亲自去拜见老子先生。”
赵戈忽然又想起什么来了,就对年轻军官说道:“还请你告诉他,老子先生曾经周游列国的时候,经过榖国在君山修行,停留过大半年。可惜的是我们这几个人,生不逢时,错过大好机会,所以这次专程来拜访。”
“我们愿意提供这些新式商品作为媒介,还有这两本书。一本送给老子先生,一本送给你,还有你选中的商品;都送给你做为媒介。请问你贵姓?你能引荐我们见面并听一次老子讲课吗?”
赵戈无比虔诚说完,给这个年轻的军官行了一个大礼。
“姬姓,名顾。好说。那就不是外人了,即使是老子的故居人士来拜见老子,是好事。我可以跟他说说,你们就在这街上经商吧!到时会有人通知你们前往听课。”年轻军官说完就和妻子带着东西走了,还留下一百金。赵戈推迟半天,人家硬是要给。
于是赵戈商队,就在街道上一边售卖,一边等待。时至傍晚,大概在酉时二刻。来了几个小兵通知赵戈去附近的一所寺院里去听老子讲课。
嵇康这是笑呵呵地:“功夫不负有心人啊!看来我们与老子先生有缘呀,就有可能在此处相见。准备好你们的问题,向老子先生请教吧!”
赵戈喜悦异常:“大家快点!不要让老子先生等待太久。”
商队有条不紊地把马车开到寺院里,只见老子也从另一边匆匆而来。
赵戈看到一位白发苍苍的老人,面色沧桑,但气质高雅,背影挺拔的学者老人出现在寺院的台阶之上。
赵戈所带的人,立马就响起了掌声,这让喜欢平静的老子,立马挥手让大家安静。
“听说西北君山故居的人来了,还给我带来了手抄本——《道德经》,还有你们发明的新式肥皂、纸张、卫生纸。真是不简单。你们可能是来自未来之国的子民,感谢你们对我的厚爱。我也有幸得益于你们相见,让我看到未来人这么看重我老子并视我的书为珍宝,对我来说能与未来之人对话,也是我三生修来的福分。
有什么问题,你们就请提吧。大概你们也知道,我的时间很宝贵。就是有整理不完的书籍,那就让我们开始吧!”
老子很谦虚,听说是故人,又是未来之人,他也很看重,未来之人对他的书有什么新的看法。
“你说:人法地,地法天,天法道,道法自然。今天想和作者切磋,我们的理解对不对?
‘道法自然’,自然者,自得其然也。自然是对道之状态与作为的形容,而非道之外更有一实体的自然。
道作为天地万物存在的本原与本体,缔造、成就了天地万物。
但道成就天地万物,并非有意作为,而完全出于无意作为。
道虽然成就了万物,但道并不是有意要成就万物;道成就万物并不是为了达到什么目的,而完全是自然而然,完全是自然无为的。
那么人为了达到某种目的,而刻意去做的事情,算不算和天道,违天理?”
樊保国鼓足勇气问出了第一个问题。
老子,捋一缕胡须坦然对道:“你理解的不错。你问的问题,我可以这么跟你说。这个世界上,只有人的欲望最高,某些极端的人,为了达到个人极度消费的目的,就会做出违反天道的事情来,那自然是不和天道、违反规律,必然受到规律的制裁。所以,人需要遵循天道,在自然规则的要求之下行事。”
“老子先生,你说过:‘生而不有,为而不特’,一切因其自然,一切顺其自然,这就是道的本性。道之本性是自然无为,但正是这种无为,成就了有为;正是因为无为,才成就了一切。”云姬问道。
老子回道:“无为而无不为”。
云姬答道:“不仅是道之大德、大用,同时也是支配天地万物之最根本规律,是个人安身立命之根本法则,是这个意思吗?”
老子说:“不自生,故能长生,以其终不自为大,故能成其大,这是天地万物之理。夫唯不争,故天下莫能与之争,
后其身而身先,外其身而身存,以其无私,故能成其私,这就是个人安身立命的根本法则。”
赵戈问道:“无为而无不为”,就是说:不仅是道之用、道之理,同时亦是‘道术’,是侯王治理国家的根本手段和方法。
侯王之‘王’天下、治天下,亦当以道为法,‘常以无事,及其有事,不足以取天下’。”
老子说道:“我无为而民自化,我好静而民自正,我无事而民自富,我无欲而民自朴”。
赵戈说道:“老子先生,你的这本书讲的是道是德的‘体’,德是道的‘用。
你的’道可道,非常道;名可名,非常名‘意思是,可以说出的道理,不是永恒的道理;可以叫出的名称,不是永恒的名称。真理只可意会不可言传,是不能用语言表达的。这种态度不利于社会的前进和科学的发展。
这里面蕴含的是一种意境,讲的是国人的含蓄,但实际上人们在实施谋略的时候,就不会在那么斯斯文文地,谦让和含蓄,而是剑拔弩张,是你死我活。”
老子委婉地笑道:“我这些理论,只能在某个和谐的社会环境之下,人们的认知才会达到那个境界。只是一个时间概念问题。”
樊保国问道:“知足不辱,知止不殆”。
“祸莫大于不知足,咎莫大于欲得”。人类科学技术的发展,来源于人的永不满足的探索与创造精神,倘若向小农社会“小富即安”,满足于“三分地,一头牛,老婆孩子热炕头”,进取精神没了,那么民族的前景也就堪忧了。”
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