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筷子。
合餐制。
一系列完整的餐饮文化,绝不像是某个人编出来的。
摩黛丝提变成了学生,认真的听着凡的描述,产生了无限的向往。
“合餐制,关键在于共享。”
“同样的饭菜,放在桌子上,大家都可以用筷子夹菜,美味的食物就要大家一起食用。”
凡继续说道:“几十上百种美食可以同时摆上桌,想吃哪个就夹哪个,像是自助餐一样。”
摩黛丝提越来越感兴趣了。
几百种菜肴美味同时搬上桌,奢华程度比现在的帝王还要夸张。
这更加确定了合餐制是神明的饮食方式,而且听起来是那么的合理。
“长辈还会给晚辈夹菜,以示关心。”
“餐桌上,大家其乐融融,既显得和睦,又分享了美食。”
凡描绘了一家人吃饭的场景,摩黛丝提听了更是两眼放光,脑海已经幻想出了幸福温馨的画面。
“你说的没错。”
“食物就应该拿出来分享,而不是冷冰冰的每人一份。”
摩黛丝提锐评现在人们的饮食习惯:“比较起来简直就像是给牢房里的犯人派饭。”
经常混迹在交际场合中的她,也觉得这种饮食方式更能促进人们之间的感情。
“筷子不同于刀叉。”
“它很安全,不会伤到自己,就那么轻轻一夹,就把饭菜送到了盘里。”
凡又详细的描述了关于筷子的一些细节。
摩黛丝提又陷入沉思,赞同了一些观点。
“你说的没错。”
“刀应该是用来宰杀猎物的,代表着残暴与杀戮。”
摩黛丝提越来越觉得神明们饮食习惯的高贵:“分享食物应该是温馨的,幸福的。”
“只有落后的野蛮人,才会将武器当做餐具来使用,而高贵的神明则会用更加优雅便捷的餐具。”
摩黛丝提越听,越是觉得现在人们的饮食习惯太过于原始。
高贵的神明。
优雅的神明。
祂们在千年之前,就已经不再拿残暴的武器当做餐具,真是向往那个无限美好的时代。
摩黛丝提由衷佩服,最后问道:“凡,你是从哪知道这些故事的呢?”
这个问题让凡尬住了。
不过没关系,他可以胡诌!
“我在乡下时,偶尔看见一个在河边钓鱼的老爷爷。”
“他天天给我讲这些,还送了我一本书,上面描述许多事情。”
凡胡乱说着,遇事不决神秘老爷爷就对了。
一个钓鱼的老人家。
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