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小叫花子将信将疑,试探道“那你说说,我得的到底什么病?啊不,撞的什么邪?”
师父却转脸看向了我“坤宁,你说呢?”
我一听,又将小叫花子上上下下打量了一遍“听小叫花子刚才说的,明显是那怪老头儿和他换皮,手法和心思都和江北造畜十分相似,弟子猜测是江北柳门以造畜的手法将他们两人换皮导致的。”
师父捏着胡子若有所思。
小叫花子却好奇的望着我,眼睛一闪一闪的“小姐姐,什么叫造畜啊?”
“顾名思义,就是把人变成畜生呗。”
还好我平时书看的多,他这一问我也能顺口拈来“这造畜又叫扯絮巴,曾在江北一带昌盛。蒲松龄在《聊斋志异》一书中写魔昧之术,不一其道。或投美饵,给之以食,则人迷茫,相从而去。”
说的就是有心术不正的人以一块下了药的美食将小孩儿们勾引而去,变成牛羊卖掉。
古代扬州旅馆,烈日炎炎下来了个人,牵着五头小羊栓在旅店门口,还对店小二千叮万嘱叫别给羊儿们喂水,说完扬长而去。谁知那五头小羊在旅店门口又踢又叫,小二看不下去亲自端了盆水喂小羊们喝了,五头小羊便在地上打起滚儿来,一阵尘土飞扬后变成五个小孩儿。店小二赶忙报了官,官府将那赶羊人捉拿,才知道是个会造畜之法的歹人,专门靠此拐带小孩儿变成牛羊卖掉。
当时的官老爷听了说这是个妖人,下令绞杀了。
我这书袋子吊完了,小叫花子却听的津津有味又恍然大悟“原来那个害我的怪老头儿,就是用这种手法将他孙子变成黄狗的?”
师父说“没错,他把自己孙子变成黄狗,和给你换皮用的都是造畜的手法。但你知不知道,他为什么给你换皮?或者你知不知道自己现在这个现象叫什么?”
小叫花子一脸颓丧“我知道还问你们干什么?”
“师父,”
我一见老钱的样子就知道他胸有成竹,这种现象我也没见过,忙问“师父,小叫花子到底为什么会成这样?”
老钱斜睨我一眼“知道什么叫天人五衰吗?”
小叫花子一听,眼神迷茫,露出一副我是谁?我在哪儿?我在干什么的表情“不知道,听都没听过。”
我却十分惊讶,指着小叫花子“师父,你说这小子身上是因为天人五衰导致的?”
老钱点点头。
我却丈二和尚摸不着头脑了“天人五衰,不是神仙才有的吗?”
佛经上有个说法即使天上的神仙,长生不老的天人们,寿命也不是无穷无尽的,活的再长也终有要死的时候,等到了那天,天人们身上就会出现一些衰弱的特征,佛家将这些特征称为天人五衰。
天人五衰分小五衰和大五衰。
小五衰指乐声不起、身光微暗、浴水著身、着境不舍、身疲眼瞬。
大五衰指衣服垢秽、头上华萎、腋下汗流、身休臭秽、不乐本座。
“小叫花子衣服上的污垢层层叠叠,粘一下就得洗个澡,头上一坨又一坨的烂疮,臭气熏天且披的不是自己的人皮,不正是大五衰之相么?”
“可是师父,”
我越来越不明白“只有神仙才会天人五衰,难不成这小叫花子?不是人?”
“你想哪儿去了?”
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