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第147章 道体有缘出关出关（第1页）

元神是肉身与心灵的投影，所以一般元神与身体都是差不多的样子。

而舍夺之后逆反先天，和凝练元神相比却是反着来，是以元神为模具反向调制肉身。

张宝仁原本因为穿越的缘故所以导致‘神’与‘体’间有所差异。

现在通过这番反向操作，算是调整回来了，如此也好，毕竟神体和谐如一，也符合修行之要。

而且现在他已经脱离了原本的身份，要是还顶着相同的样貌岂不是自找麻烦。

不过外表虽然有所变化，但是肉体的那一股神，那一种和谐完美的神韵却是丝毫没变。

甚至和之前相比还更强了。

他的身体由内而外，一切种种无一处不完美，无一处不精致。

非是造化自然，而是后天极致计算，精确设计，无一处可增减变化的极限之美。

以元神照应，不由而便有一种圆满无缺的意味在心中升起。

张宝仁能够感受到这是肉身已经进无可进，达到真正极限的反应，可说是名符其实的道体。

眼睛微微眨动隐约可以看见其中异象，一抹如镜如剑的光芒不时闪现，乌黑发鬓半遮下的耳朵晶莹如玉，耳垂圆润如珠。

现在的双眼与双耳和身体更加的契合，使用起来更加的顺畅，两门神通真就仿佛是自身的天赋本能一般，和之前相比又有所进益。

除了这两种特别的器官之外，最为重要的人体核心之大脑。

因为从无而有的构建，所以空间上的设计使用更加的完美。

脑仁上迷宫般的花纹代表着褶皱更多，脑面积更加的大了，脑力算力也因此更强了一点。

别小看这一点，一点就是真正的极限，就代表着圆满。

「隔垣洞见」圆满之后，于灵光的总量上直接增加了一百点。

这可并非只是脑部更加发达而增加的那一点算力的功效，这次灵光增加的原因更多还在于身体上。

如果将张宝仁现在的这具道体解剖，就能发现其中的骨头已经不再是惨白的骨质。

反而是晶莹剔透莹莹生光，仿佛是以灵玉铸就。

从另一个真实视界来看，哪怕不做任何变化，他现在的样子也是一个灵光璀璨神圣不凡的玉人。

肉身的灵光化更甚了，因为这更加富灵的身体，元神自然也是更近了一大步。

「隔垣洞见」这门神通是本质属于‘体’，最后所增长的灵光却不逊于‘神’的一门特别神通。

这超出常理的原因张宝仁思量着，应该是因为其在某种程度上代表着‘神’与‘体’之间的联结。

元神与身体虽然有着截然不同的本质与表现，但两者之间却是融合的，都是人的基础组成部分。

就像是秤与砣，缺一而不可称量，除非进化成电子秤。

在张宝仁所修行的这些根本神通中，神通圆满之后，才算是将之真正修成了。

修成后才能对神通有一个更加清晰透彻的理解。

「胎化易形」这门神通的根本是完美之体。

重要的不是过程而是那身体，想要将其圆满的修成。

并非只能凭借着通明液、猴脑然后逆转先天，精准的调制。

要是这门神通出现的顺序是三十六门神通的中后期，就有可能换一种练法。

比如能够凭空造化，直接创造一具躯体也是可以将此神通修成。

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