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第二十五章 却争座位（第1页）

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那人手中棍棒顿时一丢，人就呆傻着保持着前冲的姿势好几秒钟，这才反应了过来，怪叫一声屁滚尿流的就往远处逃去。无弹窗更新快（）

其他人也是这般，被傅说一眼望过去，就神为之夺，好像被老虎盯住了一般。个个吓的棍棒脱手，逃命而去。

一个个跑的连气都喘不过来了，这才软到在地，吭哧带喘。

“我说，那书生怎么这么邪门……”一个暴徒心有余悸：“我怎么一看他到他眼睛就觉得脑子里面一片空白的，差点就尿了裤子……”

“就是，妈呀……”当先跑的那个叫道：“和我那时候走山路遇见老虎的时候差不多，也是一般的气势……。那次我们我们五个人可就我一个激灵活着逃出虎口了！”

几个人的议论傅说自然是听不见，他吓怕了那些暴徒。只是晒然一笑，这就不是那些人胆子小的原因了。傅说刚才按剑而行，用的就是燕赤霞所谓的目中剑的功夫。精气神高度统一，化为杀意，震摄人心。练到端的，根本不用和人动手，胆气稍微弱的，一眼瞧过去，就能把人吓的屁滚尿流。

这些小喽啰转眼就被傅说抛到了脑后。到了杨公庙，就见到许多的道兵把守住了路口。杨公庙良田千倾，佃户无数，甚至还养着一千道兵。这时候都派上了用处，个个眼中神气充足，显然都是训练有素的勇悍之辈。论起来几乎都不比皇上坐下的锦衣亲军弱。

千顷良田，一年能出产三十万石粮食。（）佃户们按上缴一半租子来算，也有十五万石。养一只万人大军都是绰绰有余了，现在只养一只千人私军，自然相当的精锐。

“庙祝大人又交待，傅官人请进去吧！”守路的私军头目道。

傅说颌首示意，一路过了十几道道兵的关卡，来到河伯庙中。就见十几个道士盘膝坐在大殿之中，看气势个个都是高手。每个人都是散发着红色以上的光晕。

庙祝端坐在蒲团之上，见了傅说过来，微微一笑。却就没说话，他身边空着一个蒲团，看来就是给着傅说留着的。

傅说当仁不让的走过去，一个坐在下首的道士面带不忿，轰然起身，愤愤的望着傅说。傅说眼角都没抬一下，继续往前走，那道人就忍不住了，喝了一声：“呔，你算是什么东西。那位置你凭什么敢坐？”

傅说理都没理，他知道满大殿的道士们都在看着他。出头的虽然只有一个，估计服气的却是一个也没有。但是傅说却不准备让他们服气。

若是换了一个人，受到这般的质疑，说不得就要和这道士动手，来证明自己的实力。但是傅说却像是根本没听见那道士说的话，更像是从头到尾都没有把那道士放在眼里。就那么在众目睽睽之下，大摇大摆的走过去，坐在了蒲团之上。

一股浩瀚的气息，温柔的冲刷着傅说的全身。这感觉他很熟悉，就和那块河伯玉佩一般，带着的是同一种神力，这是河伯的力量。只是这种力量现在却变化为纯粹的水的力量。他舒服的呻吟一声：“河伯请我来的，留下这个位置给我。你，有什么不服气的吗？”

那道士的脸色迅速的由白变红，再由红发紫，嗫嚅着说不出去话来。这些都是杨公庙的道士，信奉的都是河伯。质疑神，对神不敬，这却是万万不敢的。他再找傅说麻烦，那就是不相信河伯的眼光了！

“退下！”庙祝微微喝了一声，那人紫涨着脸皮乖乖的坐下，不敢多发一言。河伯又道：“傅官人只管调息，到了晚间才有大事！”

傅说点点头，这算是给河伯帮忙的福利之一了。源源不断的精纯的水气涌入傅说全身，帮助他伐毛洗髓，改善着肉身。天一生水，地六成之。水为万物之本源，生命之所初生。这种不含任何杂质，甚至不带河伯气息的水气，是世界上最纯粹的力量之一。对傅说这种修道人来说，尤其如是！

纯粹温凉的水气冲刷着全身的脏腑，甚至每一处的经络。把人成长过程之中不可避免的带着的暗伤，还有人吃五谷杂粮，呼吸世间诸气带来的杂质都被一点点的给冲刷掉了。这般深入彻底的伐毛洗髓，原是金丹成就之后的水磨功夫，今天却借着水气给做了。

大殿之中每个人，这时候脸上都显出宝相庄严来。浑身上下都透出淡淡的光辉来，这些座位上下排序，越是往内靠近河伯神像，效力越强。难怪那些人不忿傅说抢了一个好位置了！

这时候，傅说根本没有闲工夫去想那些琐事，他的每个细胞似乎都在欢呼呻吟着。好像没穿越时候的一句广告词，细胞在呼吸！

细胞呼吸着，丹田之中就源源不断的生出氤氲的真气来。慢慢的填满全身经脉。这时候，一阳生发，眼见这活子时将到未到之时。这就是所谓的重阴之下，一阳来复，是名天地之心，即是玄关一窍。此刻精、气、神都在先天，鸿濛初判，并不分真精、真气、真神，即此是真精、真气、真神。若能一心不动，便可当下采取运行。

无奈见所未见，闻所未闻，美景现前，茫无措手；心一动而落在后天，遂分为精、气、神矣。法在玄关初现之时，即刻踏住火云，走到尾闾，坚其心，柔其息，敲铁鼓而过三关，休息于昆仑焉，此炼心进气之功也。

这般踏火云，过三关，心与气随，固已入于泥丸矣。然在泥丸宫内，或有识神引动，则气寒而凝，必不能化为真水，洒濯三宫，前功尽弃矣。所谓的泥丸也就是识海之中了。

好在傅说这时候先天性光已经化为一盏心灯，又有着八卦古镜护持着，这时候就息心主静，与气交融，气乃化为美液，从上腭落下，卷舌承露，吞而送之，注心于绛宫，注心于黄庭，注心于元海，一路响声直送到底，又待玄关之现焉，此炼心得气之功也。

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