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故事的内核肯定得改变,《釜山行》是一个逃命片,整部片子没有多少反抗,一路虐一路逃,最终连男主都死了,只剩下一个孕妇带着他的女儿逃到了警戒线。
老外的僵尸片除了极少数搞笑的外,那是绝对要英雄主义拯救世界的,这种玩命逃命的主题东亚人因为历史原因能共鸣,西方人未必接受,因为很多时候他们就是僵尸,加害者难以理解受害者的思路。
和韩国合作没有意思,九十年代许多人看过北边的电影,谁看过南边韩国的电影,那时候他们的影响力还不如大陆电影。
东瀛人电影水平比较高,市场也成熟,值得合作。
而且他们有拍灾难片传统,动不动就九州岛沉没、北海道沉没、四大岛一起都沉没,灭国灭种一点也不手软,倒是对人对己一视同仁,总惦记着大家一起死。
三人沿着马路走到容易打车的地方,苏长青把自己的想法说了:“可以和小鬼子合作,不过不是与他们合拍,那我们会失去主导,还不如把剧本卖了。”
这倒也是,中日合拍多半就是出个剧本,能不能让苏长青导演都是问题,等于卖了剧本。
“如果目前的时间点审核不过关,我们可以把故事的时间背景前推,推到解放前就没事了。”
“解放前?”穆沐和柳雨菲都明白了:“所以影片还是香港逃内地的剧情,但却是发生在四几年,与当前无关。”
“而且那时候香港被日军占领了,你的中日合作是和日军合作,让日军当僵尸?”
苏长青呵呵笑:“也不算委屈他们,谁让他们跑这来了,你们别看现在香港和内地没有火车,当时可是有的,九龙红磡到广州的九广铁路清末就开通过了,日军进香港时已经运营了三十年,四九年才停运。”
柳雨菲:“没错,我们学历史背过省港铁路工人大罢工,和这条铁路很有关系。”
这丫头的历史学得不怎么样,只听说过省港工人大罢工、京汉铁路工人大罢工,她恐怕搞混了。
作为一部隐喻式逃命片,重要的是让有心的观众明白在说什么,无心的观众也觉得电影好看,时代未必是关键因素,改了年代大家也能感受到内涵。
让日军掺和进来,九十年代还能接受,毕竟神剧还没出现,二十年后就恶俗了。
而且苏长青也不打算丑化,实打实拍摄装备精良、军姿威武的日军,尊重敌人也是尊重自己。
关键是如此一来审查上很难找茬,尤其在暗示日军与病毒有关之后,难道审查人员想包庇皇军不成。
“不过这样一来你的片子就不能在
上映了。”
这也不一定,七十年代一来
电影界很左,自己也拍了不少日军变鬼的片子。
比如黑泽明的《梦》,一队不知自己已经死了的日军亡魂队伍踏着整齐的步伐回到家乡,在隧道里遇到幸存的战友。
而且这个时间点上苏长青这样的导演拍的片子,小鬼子也明白他们是躺枪。
第二天苏长青就写了大纲,让人送审了。
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