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狩猎,因其具有很大危险性,大都需要集体进行。所以在长期的生产过程中,人们形成了许多适宜各地民众的狩猎择吉习俗。
旧时,猎人们大都很讲究挑选时间。除了临时组织起来捕杀那些危害农作物的野兽,一般认为正月戌二月辰三月亥四月巳五月子六月午七月丑八月未九月寅十月申十一月卯十二月酉等日子适合行猎。
狩猎刚出门时,尤其忌讳猎犬大小便,或有人问去哪里打猎等等。而且猎手自古就不从“人主公”的宫前(土地庙)路过,否则会被视为不吉利。
在狩猎期间,鄂伦春族鄂温克族猎人禁忌给家里捎信,家里也不能捎东西来,否则,对狩猎不利。狩猎时禁忌把木棍横放在经过的路上,必须用木棍标志时也要顺着放。据说横放木棍会使打猎遇到阻碍,不顺利。打猎时烧木柴,禁忌烧崩火的木柴,怕甭火的木柴崩着了山神爷,使狩猎无获。烧的木柴喜短忌长,据说烧的木柴长,打猎的日子也会拖得很长。狩猎人之间禁忌吵闹或打架,否则,必定打不到野兽。狩猎的现场还禁忌丢弃烟头弹壳,遗留粪便等,在打到猎物后,要把地上的血迹污物收拾干净,目的都是怕后来的狩猎者受到影响。
鄂伦春族打猎时,还禁忌射击正在交配的野兽。认为打了这种野兽就再也打不着其他野兽了。但是等到野兽交配之后,便可以射击了。
如今,虽然在有些地区和民族中,狩猎活动还是十分活跃,并且沿习和发展了古代的狩猎择吉习俗。但在大多数民族中,狩猎已不再是经济活动的主要手段,它们有时只是作为生活资料的补充或出于某种经济交换价值的需要而被传承下来。
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◆清代张穆《郊猎图》
戏业是一种传统娱人的职业,旧时从事这一职业的人身份较低,为了生存发展,戏业中充满了神祗信仰和迷信禁忌。这些做法其实是企图通过防范和回避与鬼神发生冲突而采取的“消极防御”措施。
戏业旧称梨园行戏行,戏曲剧团称
为戏班班社,戏剧演员称为梨园弟子等。
大由于表演的内容和剧种不同,戏业择吉习俗
中呈现出明显的地方特色。
国戏业敬拜祖师神
上梨园业供奉的神灵相当多。各地方剧种
下所奉之神有同有异。一般说来,戏业中的祖师
五神有:老郎神唐明皇周庄王观音大士
千
九皇爷优孟等。这些所谓的祖师神大都是一
年
种“讹祖”现象。不过,戏业中人对其祖师都
非常虔敬,俗以为对祖师神敬奉,才可以得到
艺技方面的“神授”,才能演好戏。
信奉老郎神的戏班,巡回演出时,要把老郎神的神像装在大衣箱里,安置在头一辆车上,车上不准坐女人。下车时,箱子不准放在地上,下面必须用木板或棚杆垫住才行。老郎神用于孩形,在前场任意颠倒,不以为亵,但到了后场则要尊敬礼遇之。否则,祖师父会怪罪,大则降灾,小则生病。传说唐明皇曾经扮演过小丑(小花脸)200的角色,因此信奉唐明皇的戏班,演小丑的演员有许多“特权”。如别人不能坐的地
方,他可以坐,别人不能说的话,他可以说等。又传说唐明皇是打鼓佬,所以打鼓佬坐的位置叫“九龙口”。至今场面“九龙口”的位置只有鼓师才能坐,其余人不许乱坐。
信奉“九皇爷”的戏班,每年九月初一,做“九皇会”,要吃九天素食,用斋戒的方式敬奉祖师,认为只有这样,才不会在台下唱错词儿和翻跟头跌伤。
有的戏班还敬奉“五仙爷”,即狐狸黄鼠狼刺猬蛇老鼠五种动物。戏班里的所有人都忌讳直呼这五种动物的名称,只能称胡三爷黄少爷白王爷柳七爷灰八爷。在后台还根本不许正眼看它们,否则,戏台就不得安宁,表演难以进行。
戏业行规择吉
除了职业性的敬神与拜神外,戏业艺人还立有许多行规习俗,规定了一系列的禁忌。如戏业中规定演什么戏要对什么道具顶礼膜拜,否则,认为台上会出事。不遵从的人就不能吃唱戏这碗饭,要受到责罚。
新建的戏楼戏院庙台等首场演出的戏班,或演出时出了大事故,死了人,都要举行“破台”的祭礼。在后台墙上挂一红胡须,意为代表判官,以此避邪祛灾。在夜间让一有武功的演员扮演灵官,在舞台上追赶一由旦角扮演的“女鬼”。把“女鬼”赶跑。杀一只公鸡,把鸡血洒在戏台四周。然后放鞭炮敲锣打鼓一通,就算破台了。
演戏又受时间和地点的限制。演戏忌黑道凶日,必于黄道吉日方可。还规定某某月不能演戏,或者二八月,或者三七月不同。据说此间若动响器演戏会冒犯天神,招致雹灾等凶祸。
旧时艺人在日常生活中也有许多禁忌。比如艺人最忌聋哑,所以早上漱口不许说话,因为口里有东西,说话含混不清,有哑巴之嫌。不许看小人书,意为不能同“哑人”打交道。龙牙等类的字眼也忌讳,把龙说成“海条子”,牙说成“柴调子”。艺人也最忌“散”字,因为“散班”是戏班子里最大的灾难。比如说雨伞,得改叫雨盖雨遮雨挡雨拦。这些都是求吉心理的反映。
戏业艺人对技艺传授特别看重,有“江湖一点诀,不对妻儿说”的规矩。如果一定要传的话,也是“传男不传女,传媳妇不传走仔”,生
怕艺业传到外姓人家中,砸了自己的饭碗。戏班里收徒,往往是闭门教演,禁人窥视。现在戏业艺人的社会地位得到提高,戏业中许多习俗禁忌也大都被破除。
中国自古以农业为主,素有轻商的观念。而经商又经常会面临赔本的危险,因此,旧时商人们尤其重视一个好的开始,即新店铺开张十分重彩头。在这一日处处渗透着商贾们的求富愿望。
祈财求富是经商者的共同愿望,因此,店铺开张十分重视好彩头,这就要求
大商人们在这一天考虑方方面面的因素,每中一具体的事项都要结合实际来选吉避凶。国商业中人希望能通过这些行为获得财运亨
上通。尽管有的商贾并不迷信,但为了心下安,也奉若圭臬。五千年
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