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第一卷 天一门 第71章 初习御剑术（第2页）

养剑同样有内在、外在两种方式。

外在的养剑，就是以天材地宝、各种法宝，喂养、浸润宝剑，以起到修补、养护的作用。

内在的养剑，就是用自身的灵力、元神、精血、魂魄等等，滋养宝剑，可以让宝剑更加强韧、坚固。

而悟剑，就是通过剑法，来领悟大道本元、阴阳规律、天地法则，这才是修炼《无名剑诀》的最终目的。

用宝剑来打斗杀伐，不过是细枝末节，只会污染道心，妨碍修士领悟大道。

但这一篇的内容，同样是空洞晦涩，佶屈聱牙，方布衣也难以理解。

悟剑之后，就是化剑。

竟然已经领悟了大道，那么有没有剑，也就无所谓了。这就是化剑。

到了如此境界，天地是剑，万物是剑，天地非剑，万物也非剑。剑与非剑，根本已经没有什么区别。

当然，这化剑篇，言语更加荒唐不稽，空洞无物，方布衣几乎可以肯定，这是完全无法修炼的。

但其中的境界，却令方布衣悠然神往，想象连翩。

所以，悟剑和化剑两篇，虽然空洞无物、玄之又玄，以至于完全无法修炼，但方布衣最喜欢的，反而是这两篇。

那威力奇大的炼剑术、御剑术，反而不太对他胃口。

※※

不过大战在即，不学却又不行。否则，别说救乞丐大叔，就是自己，恐怕也不能活着走下天都峰。

所以方布衣在这半个月之中，一心一意，只钻研御剑、炼剑之术。

不过他又碰到了一个难题自己并没有趁手的宝剑。

而只有一把锋利的宝剑，才能够将御剑术的威力发挥到极致。

他不由开始后悔，为什么不去桃花坞的兵器库看看，去挑几把合用的宝剑。

他那把聚灵剑，最大的作用是聚集天地灵气。以之杀敌，却不是最佳的选择。

不过他身上只有这把聚灵剑，所以也只能用它来修炼御剑术和炼剑术了。

他身穿两件灵根宝衣，驾驭飞剑，当真轻而易举。

尤其是那件火灵宝衣，本身具有元婴期的修为，不仅能够加强方布衣的神识，而且内部已经刻有御剑术，方布衣只要将内部的御剑术读一遍，就能掌握其中各种御剑的法门、诀窍。

只用了一天，他就能以神识操控聚灵剑，在石室之中飞来飞去，在空中作出劈砍、击刺、削斫的动作。

第二天，他已经能在聚灵剑之中，融入先天丹火。

这先天丹火，方布衣曾以之融化了青鹰侍卫的盔甲，威力奇大。

方布衣猜想，这聚灵剑中融入了丹火，普通的金丹期修士、铸甲期武士应该不是自己的对手。

只不过，丹火的温度太高，聚灵剑也支撑不了多久。

方布衣试了十多次，聚灵剑在加持先天丹火之后，最多只能坚持一炷香的时间，随后就有融化的迹象。

看来这一招，只能用作杀招，并不能长期使用。

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