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初姒知道关见月在雪山上。
她在地宫看到的那本家传,里面有写,司徒家会将年满18的图南氏传人送到雪山上,甚至可能是某种母女连心,她经常会做梦梦到一片茫茫无际的雪原。
但她一直不明白为什么要把人送到雪山上?
直到此刻才得到答案,原来是供奉图南神。
是的,图南神。
那天深夜戚淮州和关程宴,在伏羲会所见面,最后也提到塔耳塔洛斯雪山,当时戚淮州也问了关程宴,山上有什么?
关程宴的回答就是——有神,图南氏的守护神。
戚淮州的反应和初姒一样,难以置信,但关程宴说:“是真的,否则图南氏一族不会供奉两百多年,就像魏苓说的,这么庞大又古老的家族,他们的存在,本身就是一种玄学。”
初姒不算无神论者。
以前每年大年初一,她也会和谢父一起到雍和宫上香,祈求家人身体健康,东屿更上一层楼。旅游时路过当地的寺庙,也会进去拜一拜,都是抱着心诚则灵的念头。
但现在要她相信,原本好好的在她腹中成长的孩子,被一个什么神收走了,简直颠覆她三观。
初姒每次无所适从时,就会下意识看向戚淮州,他呢?他信不信谢父的话?
戚淮州接着她的目光,略一顿,道:“那本《司徒编年史》,司徒老先生写过一段日记——”
“‘见月写信告诉我,她的五感已经消失八成,江南下了雪,但她看不清,也闻不到雪与梅花的味道,只觉得冷。我规劝她将腹中胎儿拿掉,我会设法到江南照顾她,可她不听我,她说神没什么好怕,偏要生下来,她总是如此执拗’。”
虽然是没头没尾的一段话,但也可以分析出两个点。
一是关见月是因为怀孕才会失去五感,所以司徒老先生才会劝她拿掉孩子;
二是之所以怀孕就会失去五感是因为神,所以关见月才会说神没什么好怕。
戚淮州看过完整的家传,读到这段日记,虽然理解了意思,但不明白内涵。
——直到现在。
初姒发生过不明原因的失语失聪和失明,和关见月一样,所以真的是神谴……吗?
初姒也恍惚了:“可是关见月最后生下了孩子啊,她的孩子没有消失,不然我是从哪来的?”
戚淮州摇头:“那段日记的日期是93年。”初姒是96年,也就是说,关见月信里提到的孩子,不是初姒。那个孩子有没有生下来,其实也无从得知。
初姒看着戚淮州:“所以你也相信是那个什么神收走了我们的孩子?”
戚淮州冷声:“我更相信是医生对检查单做手脚。”
谢父却说:“初姒,你不信我的话,但司徒老先生是你妈妈的老师,他的话你应该相信啊!神谴是真的存在!”
初姒感觉自己的脑袋要炸了!
……
病房外,戚老爷子坐在长椅上,双手在身前握着拐杖。
戚夫人端来一杯温水:“爸,医院冷,您喝口水暖暖。”
戚老爷子叹了口气,放下拐杖,接过水杯。
戚夫人柔声细语道:“淮州和初姒这么做,实在辜负您一直以来对他们的信任和疼爱,但您也要保重身体。”
戚老爷子严肃脸:“你现在就肯定他们是故意的?”
戚夫人说:“初姒没有怀孕,是事实啊。”
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