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第二十章 探子母湖 上（第2页）

我和骆驼曾翻阅史书记载，明确将那些寻找过长生之药的帝王罗列了出来，武帝确在其内，却没有在意过其年间其他的人事迹，如今姬辰逸提起了郭剪，我不由想起了当初被抓去天洛的时候，也正是和与武帝墓里暗红色玉蝉有关。

难道青色的玉蝉也和武帝求仙有关？解开休屠王墓下之墓的那五枚略大的彩色玉蝉又何解释？青色玉蝉和红色玉蝉之间又有什么联系？李老道和季无虚到底知道些什么？种种疑惑袭来，让我不由眉头深锁。

我渐渐想起了《武帝史》记：

郭剪出身于邪派世家，其父乃是当时臭名昭著的邪派青天教掌教，郭解年轻时，深得其父武学真传。

其性格古怪而且暴躁，一言不合，就拔剑杀人，死于他手下的人不计其数。

郭剪父死后，郭剪掌教，杀人、抢劫、盗墓、私造钱币之类的勾当，无一不做。

青天教与恭州官匪勾结，官府替青天教兴建大梵寺为掩护，青天教更是肆意妄为，搞得民不聊生，以至于当时恭州百姓人人问之色变。

后恭州百姓迫于压力，联名上书朝廷，东窗事发，恭州牧以及蕴良郡守被满门问斩，朝廷也数度派人征讨青天教。

由于郭剪武功高强，门下盗匪皆是江湖草莽，征讨连连，数次不果。

梵净山一代的地势所就，青天教举教潜入了梵净山里，所在之地极为隐秘，无可知晓，朝廷征讨也只得罢。

朝廷接管大梵寺，使之成为了真正的一座佛教大寺，香火鼎盛。

......

朝中所藏史书多有不明确之处，史书因为要过皇检，情况也不尽属实，因此我也并没有尽数读完。

倘若这青天教真的和青色玉蝉有关，恐怕郭剪的身份就不只是一个匪盗那么简单了，或许青天教本就是朝廷建立的，只是做法太过，导致了民怨，朝廷才不得不镇压。

抑或是青天教在梵净山发现了什么，以至于叛变朝廷，所以被征讨而已。

当然，这也正是我的猜测，具体的还得去蕴良郡里查阅当地郡史书，更甚者，去寻找蕴良民间记录实况的野史才能证实了。骆驼和姬辰逸知道我已经想起了郭剪是何人，所以闭口不言，由我自己思考。

我想完回过神来，诸多事情也无从下手，只有等到了蕴良才能知晓。

但是子母湖村的民生问题，只依靠姬家接济，也不是长远之计，倒不如去子母湖看看，到底水鬼是什么玩意儿在祟，倘若能解决得了，倒也免了村民饱受饥寒之苦。

我皱眉对着李婶道：“李婶，村里可有人见过水鬼的模样吗？”

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