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第六十三章 第二道字符抉择（第3页）

但李承乾最后还是舍“木”而留“树”。

首先，木也是“死”的，树死后留下的遗体才叫木。

其次，木的含义太广。

正因为如此，博而不精，反倒不如“树”一以贯之，更容易修炼到极限，掌握终极道藏。

“日出扶桑底，云生建木巅！”

十个字，李承乾按照古人的书写方式……

从脊柱第一节开始，从上至下，每节脊骨一个字，依次以神念铭刻。

虽然李承乾心目中的第一神树是建木，但修炼字符也须讲究循序渐进。

建木通天，曾作为天地桥梁屹立无尽岁月。

其奥妙，比昆仑山更甚。

所以，李承乾先从扶桑树开始领悟“树”字符。

相比而言，扶桑树为太阳栖息地，代表光明和生机。

更纯粹！

对滋养肉身，也有相当大的裨益。

当李承乾将十个字的诗句铭刻完成，便可以神念内视，“看到”白玉脊骨上十个字痕熠熠生辉。

和上次一样，李承乾脑海嗡鸣骤响，有一座无形的大道之门被打开。

以“日出扶桑底”为总纲，无数与“扶桑树”有关的道密，化作经文，编纂成经书，渐渐在脑海中浮现。

明神玉骨道体的强大，再一次让李承乾自己为之惊叹。

有了这部“扶桑树经”，他只需花原本十分之一，甚至更少的时间，就能快速领悟部分“树”字符的奥秘和力量。

领悟字符，不同于冲关或炼化真元。

随时可以停止，完全无需担心被打扰后会走火入魔。

故而李承乾就在书房，闭目“观阅”脑海中的“扶桑树经”。

每一页，他都能很快看完，并记住。

不过光看完不行，还得仔细品读理解。

就像是前世看文言文的翻译，也得自己思考才能参悟文章的精华。

三天时间，自然不足以让“树”字符有突破性的进展。

明神玉骨道体再强，也不至于让他在三天就掌握别人要几年，甚至几十、几百年才能练成的神通。

即便是当年的猴子，在斜月三星洞也总共修炼了好几十年。

这一天，李承乾不得不暂时中止领悟。

因为中秋佳节，婚期已至……

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