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第二百二十三章 言出法随（第3页）

至于七品境界到底能不能施展言出法随，按照许慎的说法，这个问题本身就是不对的。

因为严格来说，儒道的任何境界都可以施展言出法随。

只是对于这点，方平安还不太明白其中原理。

似乎看出了方平安还有疑问，许慎顿了顿，又道：“不如这样，永宁，师兄为你演示一次。”

闻言，方平安毫不犹豫地便是点了点头。

都说实践是最好的老师，理论说不明白的，做出来之后，或许一眼就能看懂了。

方平安随即便见，许慎正了正坐姿，体内浮现出了一股凛然的气息，正是浩然之气。

而就在这时，许慎忽然转头望向他道：“永宁，水，利体也，宜多饮。”

听到这话，方平安皱了皱眉，奇怪地看了许慎一眼。

然后，他端起茶盏，喝了几口水。

见状，许慎摊了摊手，微微一笑道：“这，便是七品文士境的言出法随。”

“什么意思？”方平安刚刚问出此话，他便是猛然注意到了自己手上的茶盏。

他并没有想要喝水，他甚至不记得自己是什么时候端起茶盏来的。

之前许慎莫名其妙道出那句话之时，他明明还在疑惑不解。

“如此的言出法随。”

许慎解释道：“永宁你可以把它看做是言出法随的雏形。

“也可以将它称之为，‘以理服人’。”

“以理服人？”方平安低声重复了一遍。

许慎点了点头道：“没错，就是以理服人。

“师兄刚刚的那句话，不仅永宁你，就是对于任何一个普通百姓来说，都是十分简单的常识。

“而当我通过文胆，以浩然正气说出此话之时，它便足以影响旁人的行为。

“以你所知晓所相信所认为的道理，来影响你的行为。

“这便是言出法随的雏形，以理服人。”

听到这里，方平安顿时睁了睁眼，这下他全都明白了。

言出法随，果真神奇。

只是，从许慎的话中很容易便能得出，七品文士境的言出法随，破绽非常明显。

以理服人的前提是，对方必须相信你所说的道理。

那对方要是个什么道理也不讲的莽夫，在儒道七品文士境面前，岂不是毫无弱点了。

不过，既然他可以想到这点，那么其他人也能想到。

尤其是自古以来的，那么多的儒林大贤。

他不信，儒道之人会对自身的弱点无动于衷，坐视不理。

想到这里，方平安好奇地问道：“那师兄，咱们儒道六品的言出法随又是什么？”

方平安觉得，这个问题的答案，就在儒道六品当中。

“师兄就知道永宁你会有此问。”

闻言，许慎得意一笑道：“师兄虽然还没有晋升六品，但为了能给永宁你解惑，师兄还是深入了解了一下。”

你是为了能装逼吧。

方平安悄悄地斜了许慎一眼，而后拱手道：“还请师兄赐教。”

许慎昂了昂头道：“咱们儒道六品的言出法随，名为‘引经据典’。

“引经据典，可以说是对以理服人的补充与完善。

“当以理服人行不通的时候，咱们修行儒道之人，便可以引用古往今来圣人大贤的语录与名言，经文与篇章。

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