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第二十四章 毫无回应的系统（第1页）

蓬瀛峰，青琅山山脉第二高峰，也是青琅宗讲经堂坐落的位置，一般用于各堂弟子修炼吐纳和交流感悟的地方。

讲经堂依山而建，复庙重檐，刮楹达乡，足可容纳上百人同时参悟修炼，平时是很难坐满的。

但是如同少女亲戚的作息，每个月总会有那么连着的几天，讲经堂殿内会挤满了人，只为了听一听宗内达者高人的思辨感悟或者修炼的心路历程。

今天授课之人，人气颇高，是已经很久没有来蓬瀛峰上公开课的宗主亲传大弟子：司徒往。

刚下过雨的大殿外，清澈空明，时而会有几滴水珠顺着廊檐落入地面，泛起丝丝轻微的波澜。

“一袭微雨，清人间浊事，一往清风，直绮陌万里。独登高台上蓬瀛，却道，不如青琅在凡间。”

司徒往做完开场白后，缓缓扫视了一番前来听课的弟子们，欣慰地点了点头，作为青琅宗头牌讲师，他对自己的号召力还是很满意的。

尤其是今天，台下坐的全都是很难上到峰顶的内门弟子和一部分优秀有前途的外门弟子。

给这些没怎么见到过自己的师弟们上上修炼课，顺便露露脸，抓抓群众基础，还是很有必要的。

“想必大家来青琅宗的最终目的都是为了修炼飞升，上蓬瀛，做人仙。

只是，大家有没有想过，我们为何能修炼？

道祖当年为什么会给人间留下了修炼的种子？

而我们与其他诸如佛家，儒家，或者青冥大陆上的道家，甚至是妖修，鬼修，魔修又有什么区别吗？”

抛出有诱惑的结果，然后再提出问题，引人深思，司徒往的教授经验果然很丰富。

场下寂寂无声，这些年轻的弟子或是修为尚浅，或是资质有限，对于这些修炼上层次的概念知之甚少，自然没有人能回答出这些问题来。

“道祖将‘道’奉为圭臬，是为了让我们这些普通也可以看见通天之路。

这等福祉不亚于佛家所说的功德福报，我们一定要对道祖心怀感恩！

平常修炼者，就比如我们，都是以‘气’入道，从一位炼气士筑基开始，从而找寻自己‘道’的过程。

但是，每个人福缘深浅不同，‘道’的方式也就各不相同。

这样，才会铸就我们如今修真界百花齐放，各种修炼体系并存的盛世局面。

比如佛家，求佛果功德，唯心是法，其实也是一种通天之道。只是，与我们‘道’，不相同而已。

而青冥大陆的道家，相比起我们，更讲究超然独往，游于太清，同时更加依托其五术，山，医，命，相，卜，然亦皆能入道。

而一直被诟病手无缚鸡的儒家读书人，一旦以自己的‘道’入境，同样也能达到沟通天庭，飞升上界的效果。

我就认识一位以“棋”入道的大儒，如今也已经达到了堪比我们六境分神的境界，翻手为云覆手为雨，不可小觑。

所以我宗修炼者，切不能妄自尊大，以为如今其他修炼派系都不如我们。

殊途同归，所有修真者，或许境界的名称上有所不同，但最终若是飞升，其结果也都是一样的。”

司徒往尽量将其他的修行体系讲得深入浅出，让所有人都能听得懂。

毕竟，青琅宗一直作为隐世宗门，很少入世与外界接触，而樊光大陆的修炼体系，又以“炼气”为主，所以很少能接触到其他派系的修炼者。

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