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洛阳郊区,乌堡高耸,森严壁垒。
院墙高深,有私兵据守,剑拔弩张,防守严密。
与普通的百姓相比,世家豪族物资丰富,钱粮如山,但那也是从相对的。
世家的有乌堡深院为拒,族内有私兵为守,刀剑利刃为锋,是硬茬子。
有眼色的贼军,很少去抄掠这些世家,因为真的难啃。
贼军在洛阳周围郡县肆虐,他们见谁好欺负,就欺负谁,没有什么这那之分。
在加上李唐对世家无感,对百姓也没有什么憎与爱,所以贼军自然看人下菜。
依附于世家的百姓,与朝廷治下的自由民,所过的其实都相差不大,区别只是活命与饿死之分。
朝廷征徭賦役稞以重税,天灾人祸下,民众卖儿卖女,也可能饿死。
世家囤积物资隐匿人口,依附其氏的百姓,也只能混个半饱。
天灾人祸下,百姓首先想到的不是向官府求救,而是将儿女卖给世家大户。
其中原因,值得让人深思,让人挠头,朝廷与世家的区别到底在哪里呢。
卖儿卖女,虽然失去了自由与尊严,但被卖的人却能在世家里,干些活计混口饭吃不,至于饿死。
至于朝廷治下的自由民,不是饿死,就是流窜,或者走上了王侯问种的道路。
在尊严与活着之间,看你怎么选择了,有人选择尊严有人选择活着,无所谓对错。
朝廷依法治民,世家以钱粮制民,也没有谁优谁劣。
如果真较劲,那就是世家的存在,阻碍了封建集权,与皇帝分夺朝廷权利,与朝廷争夺劳力,争夺生产资料。
他们天生便是相互对立,又相互依偎的存在。
所以世家是皇权的敌人,至于是不是百姓的敌人,那就看你怎么理解了。
百姓苦难,可以是朝廷的锅,也可以是世家的祸。
值此黑暗乱世,律法崩溃,朝廷治下的百姓,过的动荡流离,过的没有尊严,更是饥荒饿死,这也可以是朝廷的锅。
世家大族,历代罔替,他们兼并土地,剥削民众,乃至鱼肉乡里,等等都是很好的理由,也可以把他们看做是敌,是百姓苦难的祸。
屁股决定脑袋,你坐在哪里看,所得到的结果是不同的。
贼首代表不了贫苦百姓,也代表不了世家,他只能把脑袋系在裤腰带上,然后领着一帮贼匪混世。
即为戝为匪,那在李贼眼里就没有所谓阶级斗争,麾下士兵能抢百姓,同样可以抢掠世家大族。
区别只是后者更扎手,贼军流血都未必能讨得好。
而韩忠是泥腿子出身的贼军,自然知道普通百姓没啥油水。
把他们榨干了,也未必能刮出二两油,甚至大多数百姓家中连来年的税赋都交不了。
更有甚者,到死还欠着豪强氏族的人债,能勉强吃些树皮草根活命,就不错了。
但那又如何,这司隶富庶,总有一些油水可榨,与其让兄弟们拿命去填坚邬硬堡,还不如去欺负毫无反抗的泥腿子,来的强。
贼将狠辣,比王观想象中的还要冷血,还要无情,还要可恶。
这些在洛阳肆虐日久的贼军,已经逐渐失去了做人的底线,心中的魔鬼,早已挣脱。
所以王观心中也有点发寒,有点发颤,面色更是阴晴不定。
扫了眼王氏乌堡,他知道不能在这么下去了,当下心中一横,目光灼灼的盯着韩忠,坚声道:“将军,难道你真想一辈子做个军中千长?”
“据我所知,那太史慈不过是一个后入新人”
“对方此时已经独领大军坐镇虎牢雄关,而作为最早跟随大统领的老兄弟,韩千长难道没有什么想法.....”
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