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蛻私軒記
姚永樸一九二一
昔永樸侍先考於南漳,先考訓之曰:「汝讀荀卿之書乎?其言曰:『君子之學如蛻,蟠然從之。』蛻者何?蛻其害吾德者也。害莫若私,故張南軒曰蟬蛻人慾之私。今以蛻私名汝軒,其識之勿忘。」永樸敬受教。歲辛酉買屋先宅南,爰扁之楹間。
嗚呼!年欲永,位欲崇,田宅欲廣,子孫欲眾,且賢人之同情也。或第求有之於己,而不能推此心及人,不得則忌人之得,夫是之謂私。不寧惟是,以其聰明才辨陵人,發一言,行一事,輒思人之同己,譽之則喜,訾焉則怒,若此者,亦私也。夫古之聖賢,未有必病乎己以為德者。孟子曰:「夫仁,天之尊爵也,人之安宅也。」天下求之必得者,莫若德。為人之所不爭者,亦莫若德。今惟眾所爭而不可必得者是求,吾未見其不病也。吾私屏矣,吾德修矣,彼人之所同欲者,天又豈於我獨靳乎哉?
永樸年逾六十,追憶過庭之訓,未克實踐諸躬,時用自疚。然聞道雖晚,儻即炳燭餘明,遵而行之,庶先型猶可勿替。因為之記,以自策云。
集評
【穎廬】姚仲實蟬蛻生涯,蛻而彌精,惟惜其不爲詩也。【秦鴻】蛻私者,無我之謂歟?【徐晉如】首尾相銜,蟠龍屈曲,結束處尤有力。【易庵】鼎革以還,士風陵替,俱惟名位財貨是務,足知道德之不行於中國,亦已久已。【陳渺之】釋義至精,辨理至顯。「天下求之必得者,莫若德。爲人之所不爭者,亦莫若德。」爲一篇之警策。理自不易,惟先生能言之。
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